王士祯文言文翻译明年
1. 陈廷敬的文言文翻译
王士祯，字贻上，山东新城人。早慧，很小就能作诗。顺治十五年考中进士。第二年被任命为扬州推官（勘问刑狱的官职）。侍郎叶成格奉命驻守江宁，查办“通海寇”案件，株连了很多人，士祯对诬告者处以严厉刑罚，对无辜之人予以宽赦，他保全存活的人很多。扬州一个盐商拖欠税款数万，被逮捕后很久仍不能偿还，士祯就募款代为缴纳，事情才得以解决。康熙三年，总督郎廷佐、巡抚张尚贤接连上奏章荐举士祯，士祯擢升为礼部主事，多次升迁做到户部郎中。康熙十一年，士祯主掌四川省考试，因母丧归家，服丧期满，重新被任命为户部郎中。
皇上关心文学，曾经悠闲舒缓地问大学士李霨：“现在世上谁最博学善诗文？”李霨回答是王士祯。又问冯溥、陈延敬等，他们的回答同李霨一样。皇上在懋勤殿召见士祯，士祯赋诗很合皇上心意。改任翰林院侍讲，升为侍读，到南书房值班。皇上征要他的诗，士祯辑录呈上三百篇，定名为《御览集》。
（后来）升为刑部尚书。按照旧例，裁断案件要交付九卿评议论。当年士祯官任副都御史时，力争杨成减刑。官任户部侍郎时，力争太平王训、聊城于相元二人减刑，而衡阳左道萧儒英，却又力争将之法办。徐起龙被曹氏诬陷，士祯（最终）释放了徐起龙而将曹氏定罪判罚，并且追究这起案件中徇私舞弊之人，都服罪。等到王士祯主管刑部，河南阎焕山、山西郭振羽都因救父杀人而被判处死刑，士祯说：“这类案件应当就他们是否救父而定罪，不应当以他们是否杀人而定罪。”于是改判缓决，奏请皇上，回复同意。
康熙四十三年，王士祯因王五、吴谦案件被罢官。王五过去是工部一名工匠，用钱买了一个通判职务；吴谦本是太医院官，因索债打死负债者犯罪。案件交付刑部研究，判处王五流放，吴谦免罪，王士祯认为判得轻重悬殊。（于是）改判王五只是免官。又交付三法司严厉审问，王五及吴谦（最后）一并判处死刑，又揭发出吴谦曾请托刑部主事马世泰的事情，王士祯被以“瞻徇”（屈从私情）的罪名革职。康熙四十九年，皇上眷念老臣，下诏复职。康熙五十年，（王士祯）逝世。
明末文学衰微，诗家，学习袁宗道兄弟，却不免粗俗；师法钟惺，却不免纤巧（文风不正）。王士祯天赋很高，学问极博，以“神韵”为宗。用司空图的“味在酸成外”、严羽的“羚羊挂角，无迹可寻”，标明自己的诗歌理念旨趣，自号“渔洋山人”。主导清初文坛数十年。
2. 《“王士祯,字贻上”阅读答案附译文》古诗原文及翻译
作者：阅读下面的文占文，完成9~12题。
王士祯，字贻上，山东新城①人。幼慧，即能诗。
顺治十五年进士。明年授江南扬州推官。
侍郎叶成格被命驻江宁，按治通海寇②狱，株连众，士祯严反坐，宽无辜，所全活甚多。 扬州鹾贾③逋课数万，逮系久不能偿，士祯募款代输之，事乃解。
康熙三年，总督郎廷佐、巡抚张尚贤交章论荐，内擢礼部主事，累迁户部郎中。十一年，典四川试，母忧归，服阕，起故官。
上留意文学，尝从容问大学士李霨：“今世博学善诗文者孰最？” 霨以士祯对。 复问冯溥、陈廷敬等皆如霨言。
召士祯入对懋勤殿，赋诗称旨。改翰林院侍讲，迁侍读，入直南书房。
上征其诗，录上三百篇，日御览集。迁刑部尚书。
故事，断狱下九卿平议。士祯官副都御史，争杨成狱得减等。
官户部侍郎，争太平王训、聊城于相元狱皆得减等，而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法。 徐起龙为曹氏所诬。
则释起龙而罪曹，案其所与私者，皆服罪。及长刑部，河南阎焕山、山西郭振羽皆以救父杀人论重辟，士祯日：“此当论其救父与否，不当以梃刃定轻重。”
改缓决，入奏，报可。四十三年，坐王五、吴谦狱罢。
王五故工部匠役，捐纳通判；谦太医院官，坐索债殴毙负债者。 下刑部，拟王五流徙，谦免议，士祯谓轻重悬殊，改王五但夺官。
复下三法司严鞫，王五及谦并论死。又发谦托刑部主事马世泰状，士祯以瞻徇夺官。
四十九年，上眷念诸旧臣，诏复职。五十年，卒。
明季文敝，诗者习袁宗道兄弟，则失之俚俗；宗钟惺，则失之纤仄。 士祯姿禀既高，学问极博，独以神韵为宗。
取司空图“味在酸成外”、严羽“羚羊挂角，无迹可寻”，标示指趣，自号渔洋山人。主持风雅数十年。
（选自《清史稿·列传五十三》，略有删改。）注：①新城：今山东桓台，当时隶属济南 ②海寇：郑成功 ③鹾（cuó）贾：盐商9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.扬州鹾贾逋课数万 逋：拖欠B.坐索债殴毙负债者 坐：犯罪C.王五及谦并论死 论：讨论D.标示指趣，自号渔洋山人 指：通“旨”，意旨10.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）A.士祯募款代输之，事乃解 今少卿乃教以推贤进士B.则释起龙而罪曹 莅中国而抚四夷也C.士祯以瞻徇夺官 申之以孝悌之义D.宗钟惺，则失之纤仄 若民，则无恒产，因无恒心11.下面六句话分别编为四组，其中全都表现王士祯“刚正不阿，宽政爱民”品格的一组是（ ）①严反坐，宽无辜 ②入对懋勤殿，赋诗称旨③而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法 ④王五及谦并论死⑤案其所与私者，皆服罪 ⑥以瞻徇夺官A.①②④ B.②③⑥C.④⑤⑥ D.①③⑤12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A.在“通海寇”案中，统治者泄愤于百姓，大开杀戒，株连甚广。
王士祯大力平反冤案，拯救了众多无辜。B.王士祯因博学善诗被举荐，深受康熙赏识，升为侍读，到南书房值班。
康熙还亲自索要他的诗作精品，定名为《御览集》。C.王士祯担任户部侍郎、刑部尚书时力争为杨成、王训、于相元、徐起龙等冤案减刑，又力争将萧儒英、曹氏等人绳之以法。
D.王士祯既是政绩卓著的重臣，又是著名文学家，杰出诗人。他首倡诗学“神韵说”，开一代诗风，影响深远。
3. 《明
作者：剑 侠[明]王士祯某中丞巡抚上江。
一日，遣吏赍金三千赴京师。途宿古庙中，扃鐍甚固。
晨起，已失金所在，而门钥宛然。怪之，归告中丞。
中丞怒，亟责偿官。吏告曰：“偿固不敢辞，但事甚疑怪，请予假一月，往踪迹之，愿以妻子为质。
”中丞许之。比至失金处，询访久之，无所见。
将归矣，忽于市中遇瞽叟，胸悬一牌云：“善决大疑。”漫问之，叟忽曰；“君失金多少？”曰：“三千。”
叟曰：“我稍知踪迹，可觅露车乘我。君第随往，冀可得也。”
如其言。初行一日，有人烟村落。
次日，入深山，行不知几百里，无复村疃。至三日，逾亭午，抵一大市镇。
叟曰：“至矣！君但入，当自得消息。”不得已，第从其言。
比入市，则肩摩毂击，万瓦鳞次。忽一人来讯曰：“君非此间人，奚至此？”告以故，与俱市口觅瞽叟，已失所在。
乃与曲折行数街，抵大宅，如王公之居。历阶及堂，寂无人。
戒令少待。顷之，传呼令入。
至后堂，堂中惟设一榻，有伟男子科跣坐其上，发长及骭。童子数人，执扇拂左右侍。
拜跪讫，男子讯来意。具对。
男子颐指，语童子曰：“可将来！”即有少年数辈，扛金至，封识宛然。 问曰：“宁欲得金乎？”吏叩头曰：“幸甚，不敢请也。”
男子曰：“乍来此，且将息了却去！”即有人引至一院，扃门而去。日予三餐，皆极丰腴。
是夜，月明如昼。启后户视之，见粉壁上累累有物。
审视之，皆人耳鼻也。大惊，然无隙可逸去。
彷徨达晓，前人忽来传呼。 复至后堂，男子科跣坐如初。
谓曰：“金不可得矣。当予汝一纸书。”
辄据案作书，掷之，挥出。前人复导至市口，惝恍疑梦中，急觅路归。
见中丞，历述前事，叱其妄。出书呈之。
中丞启缄，忽变色而入。移时，传令吏归舍，并释妻子，豁其赔偿。
吏大喜过望。久之，乃知书中大略斥中丞贪纵，谓勿责吏偿金，否则，某月日夫人夜三更睡觉，发截若干寸，宁忘之乎？问之夫人，良然。
始知其剑侠也。8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）A.遣使赍金三千赴京师 赍：送B.请予假一月，往踪迹之 迹：寻迹C.胸悬一牌云：“善决大疑。
”漫问之 漫：随意D.见粉壁上累累有物。审视之 审：审查9.下列各组句子中，全都表明剑侠技艺高超且传奇神秘的一组是 （ ）①途宿古庙中，扃鐍甚固。
晨起，已失金所在，而门钥宛然。②告以故，与俱市口觅瞽叟，已失所在。
③启后户视之，见粉壁上累累有物。审视之，皆人耳鼻也。
④复至后堂，男子科跣坐如初。谓曰：“金不可得矣。”
⑤前人复导至市口，惝恍疑梦中，急觅路归。 ⑥某月日夫人夜三更睡觉，发截若干寸，宁忘之乎？A.①⑤⑥ B.②④⑤ C.①③⑥ D.②③⑥10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）A.官差丢失了金子遭到责罚，自觉事情怪异，甘愿以妻儿为人质，请求中丞予假一月，自行查找金子下落。
B.瞎子把官差领到一大市镇后，就悄然离去，官差发现找不到他后，只好在他人的引领下来到剑侠居所。C.剑侠在信件中斥责巡抚贪婪，并警告他不要责罚送金子的官差赔偿金子，否则将断其夫人之发若干寸。
D.文章通过离奇的情节刻画了具有传奇色彩的侠盗形象，在展示其高超技艺之外也表现了其“侠义”精神。 参考答案：8. D（审：仔细）9. C（②指带路的老人已经不见了，④指剑侠告之金子不能归还，⑤指差官恍如梦中寻路回家。）
10.C（不是警告将断其夫人之发，而是曾经发生“截发若干寸”的事情）11.(1)把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （7分）①我稍知踪迹，可觅露车乘我。
君第随往，冀可得也。（4分）译文： ②问曰：“宁欲得金乎？”吏叩头曰：“幸甚，不敢请也。
”（3分）译文： （2）用斜线（/）给下面文言文中加波浪线的部分断句。（3分）逮开元间，稍裁以雅正，然 恃 华 者 质 反 好 丽 者 壮 违 至甫浑 涵 汪茫 千汇 万 状 兼古 今 而 有 之 他人不足，甫乃厌余，残膏胜馥，沾丐后人多矣。
故元稹谓“诗人以来，未有如子美者”。甫又善陈时事，至千言不少衰，世号“诗史”。
4. 蒲松龄作诗（文言文）翻译急
山市山市即山中的“海市蜃楼” 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。
古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。 海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。
常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。文言文《山市》原文： 作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。
孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。
未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。
楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。
数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。
而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。
它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
【译文】 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。
不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像是一座城了。
城中有像楼阁的（建筑），有像厅堂的（建筑），有像街坊的（建筑），都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，飞扬的尘土很广大的样子，全城的景象变得模糊不清了。
过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只剩下一座高楼，直接接触云霄与天河，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。 一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。
（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。赏析：统观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。这是目击者眼中的画面。
文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。
这样写就把读者带到目击者所在的地方了。 以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。 先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”
颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”
虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3. *** 阶段：危楼的出现。 因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。
更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 作者介绍：蒲松龄（1640年—1715年），清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。
蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。
直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安。
5. 文言文翻译节选（予至扶风之明年.）
原文：予至扶风之明年，始治官舍.为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所.是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年.既而弥月不雨，民方以为忧.越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足.丁卯大雨，三日乃止.官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成. 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦.”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾.”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽.则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨.使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也.其又可忘耶？” 既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟.一雨三日，伊谁之力？民曰太守.太守不有，归之天子.天子曰不然，归之造物.造物不自以为功，归之太空.太空冥冥，不可得而名.吾以名吾亭.”译文： 我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面开凿了一口池塘，引来流水，种上树木，把它当作休息的场所.这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年是个好年成.然而此后整整一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来.到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止.官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了. 于是开酒宴于亭子里，向客人劝酒而告诉了这件事，问他们道：“五天不下雨可以吗？”他们回答说：‘五天不下雨，就长不成麦子了.”又问“十天不下雨可以吗？”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了.没有麦没有稻，年成自然荒歉了，诉讼案件多了，而盗贼也猖獗起来.那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐，难道可能做得到吗？现在上天不遗弃这里的百姓，刚有旱象便降下雨来，使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的，都靠这雨的恩赐啊！这难道又能忘记的吗？” 既用它来命名亭子以后，又接着来歌唱此事.歌词说的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它当作短袄；假如上天下白玉，挨饿的人不能把它当作粮食.一场雨下了三天，这是谁的力量？百姓说是太守，太守说没有这力量.归功于天子，天子也否认.归之于造物主，造物主也不把它当作自己的功劳，归之于太空.而太空冥然飘渺，不能够命名它，于是我用它来为我的亭子命名.。
6. 古文翻译
今有人日攘邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之月攘一鸡，以待来年，而后已。”
如知其非义，斯速已矣，何待来年？
——出自《孟子》
[译文]
现在有这么一个人，每天都要偷邻居家的一只鸡。有人劝告他说：“这不中正派人的做法。”
他回答说：“那我就逐渐改吧，以后每个月偷一只鸡，等到明年，我再也不偷了。既然知道这样做不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？
寓意：
明日复明日，明日何其多。
成事者，必当机立断。
