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论语中叶公与孔子的对话

以下是<论语>子路篇中叶公与孔子的对话。首先从叶公的观点论述孔子的问题,并从孔子的观点说明论证孔子所说的“直”所持有的含义。

叶公语孔子曰“吾党有直躬者, 其父攘羊, 而子证之.” 孔子曰 “吾党之直者异於是, 父为子隐, 子为父隐, 直在其中矣.”要求原创。。谢谢！

Answer 1

论语－子路篇：孔子与叶公叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”此文说的是，孔子周游列国期间，带着弟子来到叶公国家的时候所发生的事。叶公沈诸梁，是个虚伪而傲慢的人。叶虽然僭称为国，从前却不过是楚国的一个地方县。身为楚大夫的沈诸梁，看到楚虽是诸侯，却僭称为王，便仿而效之，在自己的食邑设立政府，自称为“公”。叶公觉得，孔子一定会对这件事不以为然，说不定还会在会面时拿这个问题当面质疑他。因此他十分害怕与孔子会面，终日忐忑不安，一再拖延邀请与孔子会面；但是同时他又觉得，“这样一个德高望重的人，不远千里来访我的国家，一点不加以理睬，也有些说不过去，这可能使老百姓怀疑我的德行。另外，也不得不考虑邻国的态度，万一邻国的舆论因此议论，说什么叶国是一个小国，难怪不懂得礼遇圣贤；或者传闻说孔子根本不屑理睬我，这些闲话岂不是很大的耻辱吗？更有甚者，这种非难还会成为别国入侵的借口。”叶公这种矛盾犹豫的心理在一些忠良的大臣的劝谏后，起了不正常的反感，在他看来臣下的劝谏他召见孔子无异于对他的指责。因此他一方面决定会见孔子，另一方却绞尽脑汁要想出方法，在与孔子会面时辩胜孔子，要给孔子一些厉害瞧瞧。叶公想到的自认为能够向孔子证明自己是一个善于治理国家的君主，能使自己国家的老百姓安居乐业人民奉公守法的例子是：在叶国，有一个人将邻居家迷失的羊偷偷地据为己有。邻居将这个人告到衙门，可是在辨认时，却无法说明哪只羊是自己的。衙门因为他缺乏证据，断其为诬告。可是，被告的儿子，亲自来到衙门，向判案的官吏坦白父亲昧羊的经过。官吏依照法律，处罚了他的父亲，同时，对告发父亲的儿子，也按照规定发给奖金。叶公看到文书的记载，偷羊人的儿子当时所说的一句话：“国法是神圣的，我要做诚实的百姓。”他觉得这是一件非常珍贵的事例，牺牲父子之情而遵守国法，最有力地说明百姓具有守法精神。他为自己能找到这样好的可以向孔子炫耀的例子而沾沾自喜。第二天叶公在于孔子会面的时候，迫不及待的拿出他准备的实例。没想到，孔子听着叶公的话不断的皱眉，并且在叶公说完后问他“在贵国，所谓正直的人，是指这一类人吗？”叶公嗅到孔子话里的讥讽味道，恼怒万分的说“因为他遵守国法，把诚实看得比父子之爱还要重要，这难道不是正直吗？”孔子却用怜悯的目光看着他，冷冷的说道“您因为想要勉强地辩胜我，不得已才引用这样奇特的例子，其实您不过描绘了一个检举告密的人而已。”贵国把告发自己的父亲当做正直，但是在我的祖国，被认为正直的人，与此完全不同。父为子隐，子为父隐，这才是真正的正直。任何人都这样相信。您如果放弃强辩，一定和我有一样的感受……”人与人之间应遵守的正直，是为了保护育成人类之间的爱。并不是法律本身就是正义公道，只有当它能够促进社会的仁爱时，才能成为公平正义。请您绝对不要忘记这一点。尤其父子之间的爱，是天地之间的至高之爱，是孕育人类一切善良的根基。”

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Answer 2

[原文]7.18叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”[翻译]叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不