古代打仗都是十分混乱,战后如何知道谁杀了几人,怎么分军功?
军功是按照斩杀敌人首级的数量来决定的,斩杀的敌人首级越多,获得的爵位越高。
军功爵法规定,无爵的士伍斩首一级就晋爵一级,想做官的可以做五十石之官(相当于伍长),斩首二级就晋爵二级,有资格做百石之官(相当于什长)。
当你成为伍长时,会增加一个指标。全伍杀敌多过损失才记军功,杀敌和损失相当则无功无过,损失多于杀敌则集体有罪。
当你升迁到屯长和百将级别的指挥官时,自己不得到敌兵首级就要被斩首。而且你个人斩首二十三级,也不能确保自己能晋爵。
扩展资料:
商鞅变法的重要制度之一就是实行“军功爵”,立军功就可以封爵当官,秦国纪录军功的标准是斩杀敌人的首级数量。由于这种方式简单有效,后来朝代也都是以首级来纪录军功。
但也是因为以首级来纪录军功,所以中国古代经常发生“杀良冒功(用无辜百姓的首级冒充敌人首级)”的恶行。
为了防范“杀良冒功”,秦国制定了很多法律制度。比如上交的首级要带有颈部的喉结,防止用妇女和小孩的首级冒充;首级上交后要由军官、士兵乃至俘虏检查三天后才能纪录军功等。
秦国通过各种有效的法律制度最大地降低了军官士兵“杀良冒功”的可能性。虽然没有完全杜绝,但秦军“杀良冒功”的现象还是要大大少于之后的朝代。
参考资料:百度百科-军功爵制
当兵的都想做将军,当官的也想做大官。不管干啥都要从最底层开始,普通士兵和将军之间的差距还是很大的。在古代,从秦国开始,普通战士就已经开始为自己的当官之路努力的积累功勋了,而积累功勋的方法只有一个,那就是通过不断地杀敌来获得。
战争是容不得分心的,每一秒都隐藏着杀机,那么,将军该如何统计每个小兵杀了多少人谁杀了对方的主将这样呢。如果是这样那么将军旁边的亲兵不就很吃亏?我们经常可以在电视剧里听到士兵们杀了多少人,那么,古代在没有高科技的帮助下,他们是怎么确定士兵到底杀了多少人呢?今天就让咱们一起来讨论一下这个问题吧。
从古至今,两国的部队发生战争的时候,部队的将领都会通过奖励的方式来激励自己的士兵奋勇杀敌,那么,怎么样才能确定士兵作战的时候勇敢不勇敢呢?
在很早之前就有人想出了用敌人的头颅来计算杀敌数的方法,随后这个方法也成为了古代战争中一种重要的计数方式。一般来说杀的人越多,那么,他上交的头颅也就越多,战士的战功也就越大呢?
这里有两个秦军的事例:
据说是当时一个著名说客留下的秦军的记录:“他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追杀自己的对手?”,没找原文,应该不假。
另一个事例是挖出的秦代竹简记录一个案子,士兵甲为抢士兵乙获得的敌人首级而杀死了士兵乙,被另一个士兵看见而事发。
可见,战场斩杀人头对当时士兵的重要性。
但是,这种计数方法还是有缺陷的,因为那时士兵手中的兵器多是刀剑,在把敌人杀了之后,还得停下来,砍掉敌人的头,背在自己身上再去杀敌,你觉得这种可能性大吗?这样的话,不等去砍人家的头,也会被其敌人一刀砍死。这种计数方式太不现实了,等到打完之后再去砍吧,可能连自己都找不到到具体的位置了。
那时候秦国的战斗奖励体系已经形成,每次作战后,士兵每上交一名敌人的头颅,获得的奖励也就会有所不同,像什么加官进爵,分到更多的土地等等。所以,你斩杀的头颅越多,那么奖励也会是越来越多的。对于一些普通的士兵来说,这绝对是非常巨大的诱惑,可是随着的战争的不断扩大,作战中的人数也是在不断的增长,这其中就会存在有人浑水摸鱼的情况。
明朝戚继光在《纪效新书》里写得很明白了,为了防止取首级导致战败,所以,不准士兵私自取首级,有专人砍首级,将领根据士兵各自出力的大小,来分配砍首的奖励。
这里说句题外话,一个很多人误解的问题,那就是在古代一次战役下来,斩首多少和杀敌多少,完全不是一回事。譬如李如松平壤之战,日军伤亡过万,但被斩首计功的只有一千多,就是这个原因。相当部分日军是被弓箭、火枪火炮打死,以及烧死的,无法判断死在谁手上,因此无法计入首级功。这些带回来的头颅,有的都无法辨认了,脸已经十分的模糊,到底是不是敌军的头这谁也不敢保证,或许是牺牲的战友的谁也说不好,所以渐渐的就不在使用这种方法了。
既然这个方法行不通了,那么,就得想另外的方法,总不能不使用奖励机制了吧。所以,那些将领又想出了其他的办法,在作战中砍头确实是十分的麻烦,那就找个好砍又好装的地方,那就直接把耳朵砍下,用耳朵来计数。所以,在以后的作战中,许多士兵杀了敌人之后,就会把敌人的一只耳朵砍下,装在一个便于携带的地方。这个可得放好,如果丢了就会损失不少奖励,同时还有督战的人在后边看着,战争完成之后在回去上报的时候,督战的人会为士兵们作证。
这些战绩都会纪录在每个士兵的个人档案里,这样就不会出错了。当然,这个方法也有弊端,在砍杀了敌人之后还得俯下身子去砍耳朵,保不准也会被身后的敌人杀了。
最后发现这种方法还是不行,那就得再去想一种办法,于是,新的办法又出现了。那就是把士兵们编排成不同的小队,每个队伍都要冲上去和敌人作战,一直打到这支队伍全部牺牲为止,下面的小队再继续往上冲,时间久了,当一座城被拿下的时候,哪支队伍还能站在城上,那他们就会获得奖励。在作战期间有的人看到战友快死光了,可能就会选择逃跑。为了防止有人会在作战时逃跑,还会有专门负责督促作战的部队,督战的人如果看见士兵中途逃跑,就会上去把逃跑的人杀掉。
逃跑被发现也是死,冲上去作战说不定还能活,如果你的运气非常好,到你上去的时候,说不定战争就胜利了,直接就不用打了,所以,还不如拼一把。这也是统治者最希望看到的局面,士兵能够英勇杀敌,这种想法也极大的提高了士兵的作战能力。
战争是非常残酷的,不是你杀我就是我杀了你,不管统治者许给你多少好处,那都是踩着别人的尸体得到的。
在中国古代,统治者为了激起士兵战斗的欲望,设置了奖励制度,这个奖励制度就是咱们经常所说的“悬赏”,在古代这个是真是存在的,现在收集的一些古代图腾印记、宫廷记录中有详细记载。
那古时候到底是怎样对士兵进行悬赏的呢,据史料记载,秦国时士兵在战场只要可以斩获一个敌人头颅,就可以获得一级爵位、仆人数个和田宅一处。如果取得敌人两个首级,自己作为犯人的父母都可以被无罪释放,回归自由身,属于奴隶身体的妻子也可以被升级为平民。
总之在秦人士兵眼中,战场是可以换回荣誉、金钱、地位的地方,是从卑微走向成功的唯一途径。
然而,这样子问题就来了,那古代怎么就知道士兵们杀了几个人,他们拿什么作为战场上杀人的依据,仅仅是将士们空口说吗?
当然不会是这样,咱们开始已经说了过了一种,割下敌人头颅是一种记录军功的方式,把自己杀死敌人的头颅割下来,带回营里当作悬赏准则。有的士兵会把一个皮囊挂在自己右后手的位置,杀死敌军后就割掉对方士兵的左耳,一个耳朵算一个人头数,回到自己营就会有书记官记录军功。
大家现在就会说了,随便割个耳朵或者拿个人头就能领取军功,那不是乱了吗,答案是否定的,在上报军功的时候大多数是需要战友作证的,而且在战后要统计敌军死亡数量,如果割的耳朵或者头颅不符合的话是要当谎报军功之罪来论处的。而且在战场的尾部一般都有督军进行监察,所以谎报军功的不是没有,很少。
在攻城战中古代的军队也是井然有序,分工明确的,分为前梯队和后梯队,前梯队负责攻占城墙,抢占地形,而后梯队则负责看谁先攻上城墙和当前梯队的后援,他们都是不计算杀掉敌军人数的,目的只有一个,抢占城墙,攻进城里。如果敢有将士退缩就会被后面的人杀掉,与其被自己人杀死,还不如战死,还有可能立战功,最后活下来的这一批将士就会在清理战场和死亡敌军士兵后进行军功悬赏。
一将功成万骨枯,每个将军都是踩着前面士兵的尸体上去的,在那个年代,为了国家,也为了自己,士兵不得不以命相搏!