司马懿差点被诸葛亮烧死,历史上真有这回事吗
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没有,是《三国演义》中虚构的。
历史上司马懿与诸葛亮最后一战是“五丈原之战”,当时,蜀汉丞相诸葛亮率军第六次北伐,由汉中出发,取道斜谷,穿越秦岭,进驻五丈原。
双方相持了一百多天,诸葛亮多次挑战,司马懿就是不出兵。诸葛亮就把妇女使用的头巾、发饰和衣服送给司马懿,司马懿就是不应战。
没多久,诸葛亮在军中去世,蜀军退去,历时七年的诸葛亮攻魏之战至此结束,期间并没有发生过“火烧上方谷”的事情。
《三国演义》火烧上方谷的剧情:
诸葛亮第六次出祁山,由于东吴此时也从东南进军魏国的合肥等地,司马懿经过和诸葛亮的数次交锋深知他的厉害而且魏主也下旨命司马懿坚守不战。
于是两军便在渭南相持很久,由于蜀军远道而来不可久战。于是诸葛亮想用计策把司马懿引入上方谷,然后用事先准备好的易燃物质把司马懿人马活烧在上方谷。
待魏延把司马懿等人引入上方谷,上方谷便被蜀军准备的易燃物质燃得火光冲天,眼看司马懿等人将葬身火海,谁料此时不期大雨却从天而降,将大火扑灭。司马懿等人也就侥幸的逃脱了。
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这是三国演义小说的说法,真正历史诸葛亮也只有5伐魏国,2次达到祁山,还有的都流产了,比如魏延失街亭,粮草不济等等。
火烧司马懿倒是真的,但是也不是差点烧死,只是让司马懿小有损失。也就是诸葛亮要撤兵,司马懿赶快追,追到一个峡谷地带,诸葛亮设下埋伏,火烧司马懿,让司马懿损失惨重,诸葛亮安然撤退。
其实诸葛亮与司马懿的交锋用历史学家的话说,只有2次半。至于三国演义的说法,好像诸葛亮打一次魏国,司马懿就来抵挡一样,其实不然,司马懿除了要对付诸葛亮,还要清理北方的公孙瓒以及孙权的兵马,以及清理内乱。
至于诸葛亮不顾蜀国的弱小,连年强行出兵,攻打强大的魏国。有人说这是穷兵黩武,鸡蛋撞石头,急功近利,应该先发展蜀国的农业,做好充分准备再打。有人说诸葛亮以进攻作为最好的防守,这样做是不得已而为之,因为进攻可以从各个方向打,而防守却需要比进攻更多的兵力,所以诸葛亮选择进攻为上策。
这就需要看大家自己的看法了,总之我的观点:诸葛亮是人,绝对不是神,他有得有失,能够把一个编草鞋的刘备,发展成一个大的地方军阀,这就了不起,在政治上,他能够安定国内经济,发展农业,也是了不起的。至于他攻打魏国的失策,对后继人才培养的缺失,以及其只懂战术不懂战略。那也是可以接受的,人都会犯错误。连毛主席也会犯错误,那为什么还要那么苛刻的要求古代的诸葛亮呢!
平常心对待古代被神化的人,才是正确的历史观。
火烧司马懿倒是真的,但是也不是差点烧死,只是让司马懿小有损失。也就是诸葛亮要撤兵,司马懿赶快追,追到一个峡谷地带,诸葛亮设下埋伏,火烧司马懿,让司马懿损失惨重,诸葛亮安然撤退。
其实诸葛亮与司马懿的交锋用历史学家的话说,只有2次半。至于三国演义的说法,好像诸葛亮打一次魏国,司马懿就来抵挡一样,其实不然,司马懿除了要对付诸葛亮,还要清理北方的公孙瓒以及孙权的兵马,以及清理内乱。
至于诸葛亮不顾蜀国的弱小,连年强行出兵,攻打强大的魏国。有人说这是穷兵黩武,鸡蛋撞石头,急功近利,应该先发展蜀国的农业,做好充分准备再打。有人说诸葛亮以进攻作为最好的防守,这样做是不得已而为之,因为进攻可以从各个方向打,而防守却需要比进攻更多的兵力,所以诸葛亮选择进攻为上策。
这就需要看大家自己的看法了,总之我的观点:诸葛亮是人,绝对不是神,他有得有失,能够把一个编草鞋的刘备,发展成一个大的地方军阀,这就了不起,在政治上,他能够安定国内经济,发展农业,也是了不起的。至于他攻打魏国的失策,对后继人才培养的缺失,以及其只懂战术不懂战略。那也是可以接受的,人都会犯错误。连毛主席也会犯错误,那为什么还要那么苛刻的要求古代的诸葛亮呢!
平常心对待古代被神化的人,才是正确的历史观。
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是真的.
司马懿在葫芦谷中诸葛亮的埋伏,被诸葛亮用火攻差点烧死。后来天降大雨,救了他的命。诸葛亮事后感慨说:“谋事在人,成事在天”。
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司马懿在葫芦谷中诸葛亮的埋伏,被诸葛亮用火攻差点烧死。后来天降大雨,救了他的命。诸葛亮事后感慨说:“谋事在人,成事在天”。
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正史上没提怎麼破的魏军,也没有上方谷这麼个地方
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