隋书 牛弘传的翻译

经籍所兴,由来尚矣。爻书肇於庖义,文字生於仓颉,圣人所以弘宣教导,博通古今,扬于王庭,肆於时夏。故尧称至圣,犹考古道而言,舜其大智,尚观古人之象。《周官》,外史掌三皇五帝... 经籍所兴,由来尚矣。爻书肇於庖义,文字生於仓颉,圣人所以弘宣教导,博通古今,扬于王庭,肆於时夏。故尧称至圣,犹考古道而言,舜其大智,尚观古人之象。《周官》,外史掌三皇五帝之书及四方之志。武王问黄帝、颛顼之道,太公曰:“在《丹书》。”是知握符御历,有国有家者,曷尝不以《诗》、《书》而为教,因礼乐而成功也。
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2019-08-01 · 说的都是干货,快来关注
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译文:

牛弘性格宽容厚道,总是专心致志地学习,即使职务繁杂,(但)书 从来不离手。牛弘的弟弟牛弼,喜好喝酒甚至酗(没有节制地喝酒)酒,曾经酒醉中射杀牛弘驾的车前的牛。牛弘回家,他妻子迎接他说:“小叔子射杀了你的牛。”

牛弘听说了这件事,一点也不感到奇怪,也不追问,只说:“做成牛肉干。”(牛弘)坐定了,他妻子又说:“小叔子突然射杀牛。(我认为)是件非常异常的事。”牛弘说:“(我)已经知道了。”(牛弘)脸上神色自若,依然不停读书。

原文:

牛弘性宽厚,笃志于学,虽职务繁杂,书不释手。弟弼,好酒而酗,尝醉射杀弘驾车牛。弘还宅,其妻迎谓曰:“叔射杀牛。”弘闻,无所怪问,直答曰:“作脯。”坐定,其妻又曰:“叔忽射杀牛,大是异事。”弘曰:“已知。”颜色自若,读书不辍。

出处:《北史·牛弘传》——唐·魏征

扩展资料

创作背景

任人唯贤的隋吏部尚书牛弘,字里仁(545—610),隋安定鹑觚人。先祖为避祸改姓辽,祖父辽炽,在郡中为“中正”官,父亲辽允,为后魏侍中,赐姓牛。牛弘年轻时,性情宽厚,好学博闻,隋开皇二年(582),授散骑常侍,秘书监,收集典籍,不遗余力,三年拜礼部尚书,奉诏撰修五礼,写成百卷,行于当世。

开皇六年(586),牛弘以其丰富的智慧、卓越的才能“改定雅乐”、“设立明堂”,受到皇上的器重和赞许。不久授大将军,官拜吏部尚书。在其任职期间,任人唯贤,“其选举,先德行而后文才,,务在审慎”。因此“所有进用,多称职”,朝野上下,为之佩服。隋炀帝继位后,赐弘以诗,赞扬之美,无书其右者。

参考资料来源:百度百科——牛弘笃学

leipole
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经籍的出现,由来已久。六爻画卦起始於庖羲,文字创於苍颉,圣人用此以宣扬教化,博占通今,显扬於君干朝廷,推行於当时华夏。所以帝尧虽称至圣,仍然稽考古道而开言,帝舜可谓大智,尚且观览法象於古人。据《周官》所载,外史掌管三皇五帝之书,以及各地方志。周武王问及黄帝、颛顼的政道,太公说: “在《丹书》中有记载.”由此可知,持符命制历数拥有国家的君王,何曾不是据《诗》、《书》而设教化,凭礼乐而成大功的呢。
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pinkamy169
2010-09-21 · TA获得超过458个赞
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