语文课的文言文应该怎么讲
1. 老师怎样才能讲好文言文
由老师逐句讲解后过度到学生“自讲”，这样可以提高学生学习的积极性。
学生“自讲”文言文的四个阶段 （一）讲词句 这是学生自讲文言文的初级阶段，是在学生的文言知识积累较薄弱的情况下进行的自讲。这时的文言文学习，以教师“逐句讲解”为主，学生“自讲”为辅。
这一时期，教师应指导学生识记文学文化常识，常见实词、虚词的意义和用法；教会学生识别常见的词法，如使动、意动等，句法，如判断句、被动句等，使学生掌握基本的文言语法知识。 同时，要尽量提供学生“自讲”的机会，碰到学生能力范围内的词句，就尽量“提问”学生，叫学生来讲。
这时的学生自讲，表现为对教师关于常识、语言点等提问的回答。 例如，《烛之武退秦师》（人教版必修1）第一句为“晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”。
可以“逐句讲解”的知识点有：①郑：郑国国都；②以：介词，因；③于晋：介词“于”和名词“晋”组成的介宾短语后置，也叫“状语后置”，翻译时翻译到谓语“无礼”的前面。于：对。
④于楚：？ 以上的①是对实词的讲解，②是对虚词的讲解，③是对句式的讲解，而④就可以挑出来提问学生，要学生“自讲”了。因为这里的“于楚”和③的“于晋”都是介宾短语后置，而且介词“于”都可以翻译为“对”。
提问学生，要求学生自讲“于楚”，既是对学生听讲效果的检测，也是对学生“自讲”的一种初级训练。 （二）讲语段 在学生的文言知识有了一定的积累之后，就可以让学生通过查看工具书、参考书，讲解指定的语段了。
在讲解语段时，要遵循以下步骤：①读，即将所讲的片断读一遍，目的在于订正读音，也使同学们再熟悉一下语段；②问，“自讲”的学生在准备自讲时，有些问题可能还没有查清，这时可以先向老师或同学问清楚；③讲，讲解自己认为重要的知识点；④译，将语段翻译一遍，尽量直译；⑤答，回答同学的疑问，或老师的提问。 这是比较正式的“自讲”了，达到了这个水平的学生，其文言文阅读能力已经比较高了。
（三）讲鉴赏 经过一定的训练以后，一般的学生对于“自讲”浅易文言文的文言知识应该问题不大了。也就是说，一般的学生自主阅读浅易文言文，已经没什么文字障碍了。
这时候，就要适当地指导学生“自讲”对于文言文的鉴赏了。
2. 文言文怎么讲
首先，给大家几分钟或是课前预习课文。这个很重要，要不然学生连读都读不顺，上起课来就会浪费时间，效率也不高。
上课后，先是齐读课文，读完后，请一个同学站起来翻译第一段，逐字逐句翻译，教师及时给予点拨。一段翻译过后再问同学么有哪些问题，任何问题，如果同学没有问题，教师可以自己提一两个从段落中得出的有意义的问题，然后请同学回答，既翻译了字词又是让同学们可以从整体掌握。
然后，看那一段有介绍到作者或是人物的，需要介绍时，就打开PPT进行讲解，这个是要看情况的。一般不要直接先介绍背景再讲课文，会显得死板，最好是在每段的提问阶段，适当插入。
这是个简单的两步，不过还是要看具体什么文章才好具体说明怎么做，不管怎么样，教师课前准备很重要。重点字词是那些，那些问题问了有利于学生的学习都要掌握，另外也可以准备一些文言文中提到的一些典故或是古代文化等，在20分钟的时候适当提出，这样可以让学生在疲惫中找到一点轻松，也可以吸引回来一些同学的注意。
3. 初三语文的文言文应该怎么学
我是刚刚初三毕业了、今年要升高一的。
我是语文课代表。我们语文老师上课不会太过硬板。
重点知识、他会详细讲。一般情况都不会的。
我觉得。语文这一科、无需太过分地抓。
自己愈去想着自己觉得难的地方，就愈难学好。
心情放松一些。其实、都不怎么难的。
不必把所有翻译都抄录下来。
尽量在课堂上记下老师说的一些比较重点的带点字、通假字。
课后。多去翻一翻书、看一看。
不用死记硬背都可以的。
我们老师教的两个班、都是这样的。
平时、也没有多少时间去背书。
到了考试，我们两个班。文言文部分、都考的很不错。
即便是总体的语文成绩、也都遥遥领先其他班。
这说明了、老师的教学方式，我们不一定要采用。
只要找到自己合适的方式去学习、即可了。
祝愿你。初三学业进步！
加油。
4. 求语文版八年级下册文言文讲读课
第六单元20、邹忌讽齐王纳谏《战国策》邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”
明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”
乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
21、细柳营（司马迁） 冬，匈奴三万骑入上郡，三万骑入云中，所杀掠甚众。峰火通于甘泉、长安。
以中大夫令免为车骑将军屯飞狐，故楚相苏意为将军屯句注，将军张武屯北地，河内太守周亚夫为将军次细柳，宗正刘礼为将军次霸上，祝兹侯徐厉为将军次棘门，以备胡。 上自劳军，至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏披甲，锐兵刃，彀弓驽持满。天子先驱至，不得入，先驱曰：“天子且至。”
军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使，持节诏将军：“吾欲入营劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”
壁门士请车骑曰：“将军约：军中不得驰驱。”于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”
成礼而去。既出军门，群臣皆惊。
上曰：“嗟乎，此真将军矣！昔者霸上，棘门军若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯耶！”称善者久之。
月余，汉兵至边，匈奴亦远塞，汉兵亦罢。乃拜周亚夫为中尉。
22、* 古文二则（司马光） 孙权劝学 祖逖北伐 23、* 公输《墨子》 采薇（昔我往矣）《诗经 十五从军征《乐府诗集》 送别（无名氏） 清平乐？村居（辛弃疾） 朝天子？咏喇叭（王磐） 第七单元 25、桃花源记（陶渊明） 一、文章内容晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山 ，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数百步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。
后遂无问津者。 二、文学常识 1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。
本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有 《归园田居》（其三）《饮酒》等 三、语音 四、通假字 1、便要还家 要通“邀”，邀请。
五、古今异义词 1、阡陌交通 交通，交错相通。 2、无论魏晋 无论：不要说，要不必说。
3、率妻子邑人来此绝境 妻子：妻子和儿女。 绝境：与世隔绝之地 4、芳草鲜美 鲜美：鲜艳美丽 六、词类活用 七、一词多义 1、志 （1）处之志之 （作标记） （2）寻向所志 （标记，） 八、重点词语解释 1、欲穷其林 穷：穷尽 2、具答之 具：详尽 3、悉如外人 悉：全部、完全。
4、咸来问讯 咸，都 5、黄发（老人）垂髫（小孩）， 6、并怡然自乐 并：都。 九、特殊句式 十、朗读节奏 十一、理解性默写 1、本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
2、本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， 3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 ：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。并怡然自乐。
5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。
6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村 中闻有此人，咸来问讯。
b.余人各复延。
5. 怎样学好语文的文言文
先学好翻译
翻译要求
忠实原文 明白通顺 富有文采
翻译原则： 直译为主，意译为辅。【以文本为基础，结合上下文】
翻译方法：
对译{就是加字}
替换{如：可怜体无比， 可爱体无比}
保留{年月日 ，地点，人物，名称，官爵照搬}、
删略{语气词删掉如：夫晋，夫发语词无实意}
补充{文言文常省略主语或宾语，加上去就行了}
调整语序{倒装，定语后置调整过来}
上课仔细听讲，做笔记， 重点字词掌握，翻译就好说了。记住不要去死背翻译
把书读活，我也是学生，希望你仔细看看，对你有帮助。
6. 怎么学好语文古文
如何学好文言文一.营造文言文学习良好氛围的必要性分析。
《语文新课程标准》中强调：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容” 可以说，《语文新课程标准》降低了学习文言文的要求，并且中考文言文考试篇目限定于课本，从道理上讲，应该有相当理想的成绩，结果却相反，很出乎意外。笔者调查了50多位中学语文老师发现，在文言文教学过程中，大多数的老师十分注重语句翻译、记忆，以及进行针对性练习，教学过程严谨。
然而在文言文学习过程中，大多数学生认为，这样学习文言文的过程比较枯燥，效率不高、体会不深，懵懂如学另外一门外语，甚至觉得老师煞费苦心的教好文言文，是老师的一厢情愿，学生只能“逆来顺受”。学习文言文的效率不高的原因在何处，笔者分析如下：1、学生离开了理解文言文的情境。
文言文确实不像现代文那样，让学生一下读来流畅上口，通晓其意。学生难以接受翻译斟字酌句的烦琐，难以懂得文言拮倔聱牙的表达，难以体会古人情感真实丰富的抒发。
例如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌问妻、妾、客同样一个问题，“我孰与城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他们异口同声的回答，语意相同但句式不同，文字略有变化，却表达了不同人物的不同语气和不同心理。
学生理解上文，往往一上来就与文字、句式较劲，然后急着回答老师“语气为何不同的原因”的问题，而不在具体故事情境中体会。这样，文言文理解肤浅呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不稳当牢固。
2、学生离开了文言文运用的情境。赵普“半部论语治天下”说明了学以致用情境的重要。
然而，在日常生活中，学生交流不会刻意用文言表达，觉得那是比较迂腐的表现，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一证。在教学课堂中，我们老师也可能会忽视经典语句在不同情境下活用的特殊性。
例如：“醉翁之意不在酒”，老师经常把它形容美国在联合国大唱人权高调的表现，并把它理解为别有用心。但是，此时的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭记》中就不宜这样理解。
其实，文言文的运用，也需要学生一定的文化品位。由于学生文化素质的限制，学生倒是对新兴简单的网络语言情有独钟，而对文言文的（运用）置之不理。
3、学生离开了文言文人文的情境。文言文包涵着丰富的诗画意蕴，散发着独特的文化魅力，凝聚着深厚的民族情感。
然而，学生似乎不能领略到文言文其中的精妙处。例如《生于忧患死于安乐》一文，学生理解了文章的“忧患意识”，“逆境出人才”的重要知识，但是，问其忧患意识的现代意义，如何让自己成为人才，学生一筹莫展、一片茫然。
这关键在于人文情境的缺失。文言文的人文情境的创设，就是要求学生关注当代社会文化生活、关注自身素质涵养，努力在文言文学习中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。
例如“忧患意识”的人文情境的创设即让学生忧患于和平年代中的战争、发展社会中的环境、美好生活中的绝症……让学生学习到古人博大的胸襟，肩负起传承优秀文明的责任、树立正确的人生观和价值观。可见，营造文言文学习的良好氛围是非常有必要的。
二.营造文言文学习良好氛围的策略性思考。既然学习文言文需要一个良好的情境，同时营造文言文学习良好氛围是那样的重要，我们就应该为其进行策略性思考。
1、吟哦讽诵而后得之 吟哦讽诵就是要学生放声朗读，读得正确、流畅，抑扬顿挫中将语言形象化，将情感美化、深化。让学生沉浸其中，读出文章的味道来并有所“得”。
“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”， “熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 这就是吟哦讽诵精妙呈现。例如：《陈涉世家》中“发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡 ”的反复朗读中与“发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡”进行了区别，对秦兴徭役、发民谪戍历史有了深刻的理解。
《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王在邹忌讽谏之后说“善”。一个字简练精纯、运用恰当，表明了齐威王对邹忌劝谏的肯定，说明他是一位有魄力的开明君主。
所以“善”字读起来，应在短音中读出齐威王的威严明智，在高音中读出齐威王的大胆胸襟，一代明君可谓形神逼肖。2、品味感悟而重修身针对文言文教学，叶圣陶先生认为：“ 吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容和理法化而为读者自己的东西了，这是最可宝贵的一种境界。”
陶渊明读书， “奇文共欣赏，疑义相与析”，而“每有会意，便欣然忘食”，便是个好例子。在《岳阳楼记》中我们吟咏着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大的政治抱负时，更应体味 “先忧后乐”即“吃苦在前，享乐在后”的现实意义。
在《鱼我所欲也》中我们高歌“舍生取义”的神圣时，更应感受历代仁人志士，为国捐躯，慷慨赴难的意志。通过品味感悟，学生亲切地体会，让文言文学习有滋有味；学生独特的审美情趣也让文言文内涵熠熠生辉。
同时，学生也将优秀的文化精髓汲取内化，臻于至善，不同程度地提高了自身的文化修养。3、积累贯通而学致用欧阳修诗云：“学既积。
