Question

商朝以后无人皇，这句话是什么意思？

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Answer 1

大家都看过封神演义或者看过各种关于封神榜的电视作品，不管在书中还是影视作品里大家都会听到纣王称呼自己为人王，其实这是没有错的，普天之下，莫非王土，但有的人会问这和人皇有什么关系那，其实是有的，虽然商纣王是个暴君，但不得不说，他确是一位血统纯正的帝王，因为他的祖上，也就是商朝开国君王成汤，其实是黄帝之后。是的，你没听错，就是华夏族始祖，传说中“三皇五帝”中的黄帝，成汤姓名是子履，他的姓氏子姓，是从轩辕氏的轩字演变而来的。

而谈起成汤的出生，那也是很有意思的，当时黄帝的曾孙帝喾的妃子简狄，向高禖这个主管生育的神灵祈祷，有文献记载，当时的高禖不是一般神灵，乃是由女娲担任的。而冥冥中自有安排，之后有玄鸟祥兆，后来这位简狄就生了契。

这里就不得不说到一件事了，那就是这个契和截教的渊源了，契是感应玄鸟而生的，这玄鸟其实是上天派去的，更严格地说，这玄鸟乃是截教派去的，乃是截教中人。

封神中记载，截教门下多是禽兽异物修炼得道而成，还有后来截教拼了老命去帮商纣王。这三者之间联系起来，甚至可以说，商朝就是截教的商朝。

后来契一直传下去，这一脉传到第十三代的时候，就生了成汤，这位成汤乃顺天而生，当时夏朝的桀无道，成汤当时是夏朝下面的商朝国王。截教当时看时机成熟了，是时候让截教得到大统了，因此就派截教中人相助成汤，让他取得天下。

所以说纣王是人皇是有道理的，还有一种说法就是纣王昏庸无道，姜子牙奉命携封神榜下山助周伐纣，而姬昌认姜子牙为相父，而自己也自降身份称自己为天子，天子顾明思议天的孩子，而姬昌自己也明白如果没有姜子牙和其门下的阐教弟子根本没有他的大周天下，所以他根本就不能和天帝平起平坐，如果他和天平齐平坐到时还会有多少阐教弟子愿意拥护他，就模棱两可了。

所以说纣王之后再无人皇。

Answer 2

人皇的定义：名义上统领整个人族，名号下有朝代级社会结构，身份是人系。
在大道中的名号，也就是在天地的户藉。天地时代，只有天系与地系的户头，没有人系的户头位置。封神后是天地人时代，天系，人系，地系，此时人的户头，自然就是天地人的人。
………人系出现在天地时代的后期，没有人的户头，只能是挂靠，挂靠在龙系下面，所以称龙的传人，后来升格为神(龙凤麒麟)皆为先祖。具体挂靠在龙汉的汉下面，后来挂靠在中土的华阳，简称中华。汉出自龙的传人，是能沟通天地的人这一级，定义是巫级，这级生命存在从祖巫到大禹。沟通天地的人归人系，所以挂这合理。
………天地分离，巫升级为仙，已归天系，天系统称为神，神直接领导人族的社会不符合礼制，此时人系户头挂靠的地没有了。绝天地通，天地系统破掉，天地人系统又没建成，人的户头没了着落，连天系与地系的户头，在大道中都找不到对应了。
………这是个特殊时代，天地的权利中心，只能在天地体制上建立名份，代偿大道中的名份。于是天地的权力中心天府，在此时代设立三皇，天皇昊天统天，地皇后土统地，夏商帝王挂虚后级，名义上统人，皇权天授的年代。通常是权力设置随大道，此时代竟然是设置引领代偿大道。
………商之后，天地人的建立完成，体制引导大道运行的特殊时代结束，又成为了大道领体制，所以周为天子级了。系统完成，就是道比神大，天庭想背书人族社会，会受到人道系统的阻止，天子级，就没有皇权天授的背书了，大家都是并行的诸侯级天子而已，你已没名义代领全球人族。至于中华时代的盟主，持有汉集团的背书，也为人系，奈何名下的社会结构，在天地礼制对应上，只是部落级而不归朝代级，所以盟主也不是人皇级。

Answer 3

是因为商朝时期，当时的老百姓想和天平等相处，但是周武王将商朝灭掉之后，开始自称天子，当时老百姓需要臣服于天子。

Answer 4

这句话的意思是在商朝以后所有的皇帝都不为子民着想，只为巩固自己的权势，没有真正为人民的皇帝。

Answer 5

商朝是我国古代的一个奴隶制朝代，商朝设定的一个皇位叫做人皇。在这之后就没有这个称号了