正月十五文言文
1. 有谁知道关于元宵节的古文描写
元夕于通衢建灯夜升南楼》（隋） 隋炀帝法轮天上转，梵声天上来；灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；燔动黄金地，钟发琉璃台。《正月十五夜》（唐） 苏道味火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。
明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。《上元夜》（唐）崔液玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》（唐）卢照邻锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》（唐）张祜千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上著词声。
诗曰（唐）李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
诗曰（宋）姜白石元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。诗曰（宋）姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）《青玉案 元夕》（宋）辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕》（宋）欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》（元）元好问袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵（元）失名爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》（明）李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《元 宵》（明） 唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》（清）董舜民百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》（清）符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》（清）唐顺之正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》（清）丘逢甲三年此夕无月光，明月多应在故乡。欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。上 元 夜崔 液玉 漏 铜 壶 且 莫 催，铁 关 金 锁 彻 夜 开。
谁 家 见 月 能 闲 坐，何 处 闻 灯 不 看 来。正月十五闻京师有灯恨不得观李 商 隐月 色 灯 山 满 帝 都，香 车 宝 盖 隘 通 衢。
身 闲 不 睹 中 兴 盛，羞 逐 乡 人 赛 紫 姑。元 宵 （唐 寅）有 灯 无 月 不 娱 人，有 月 无 灯 不 算 春。
春 到 人 间 人 似，玉 灯 烧 月下 月 如 。满 街 珠 翠 游 村 女，沸 地 笙 歌 赛 社 神。
不 展 芳 尊 开 口 笑，如 何 消 得 此 良 辰。元 夕 诗（ 施 闰 章 ）燕 台 夜 永 鼓 逢 逢，猎 炬 金 樽 烂 漫 红，列 第 侯 王 灯 市 里，九 衢 士 女 月 明 中。
玉 萧 唱 遍 江 南 曲，火 树 能 焚 塞 北 风。惟 有 清 光 无 远 近，他 乡 故 国 此 宵 同。
青 玉 案 （ 元 夕 ）辛 弃 疾东 风 夜 放 花 千 树，更 吹 落 ， 星 如 雨。宝 马 雕 车 香 满 路，凤 萧 声 动 ， 壶 光 转，一 夜 鱼 龙 舞。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕，笑 语 盈 盈 暗 香 去。众 里 寻 他 千 百 度，蓦 然 回 首，那 人 却 在 火 阑 珊 处。
元 夕 影 永 冰 灯唐 顺 之正 怜 火 树 千 春 妍，忽 见 清 辉 映 月 阑。出 海 鲛 珠 犹 带 水，满 堂 罗 袖 欲 生 寒。
烛 花 不 碍 空 中 影，晕 气 疑 从 月 里 看。为 语 东 风 暂 相 借，来 宵 还 得 尽 余 欢。
汴 京 元 夕 （李 梦 阳）中 山 孺 子 倚 新 妆，郑 女 燕 姬 独 擅 场。齐 唱 宪 王 春 乐 府，金 梁 桥 外 如 霜。
京 都 元 夕 （元 好 问）袨 服 华 妆 着 处 逢，六 街 灯火 闹 儿 童。长 衫 我 亦 何 为 者，也 在 游 人 笑 语 中。
回答。
2. 用文言文写元宵节
去年元月时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元月时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
3. 关于春节和元宵的古文
关于春节的
（宋）王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
《元日 玉楼春》
（宋）毛滂
一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祇与东君偏故旧。
《除夜》
（南宋）文天祥
乾坤空落落，岁月去堂堂；
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘；
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
《拜年》
（明）文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
《已酉新正》
（明）叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和；
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多；
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
《癸已除夕偶成》
（清）黄景仁
千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
关于元宵节的；
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜关灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑
这是我查的，不知对你有没有帮助
4. 语文文言文题
5青玉案 是（词牌名 ） “元夕”是正月十五日，也是这首词的（题目） .“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街想，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样.这是化用唐朝诗人岑参的 “ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ” 国学大师王国维总结自己人生三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”次第一境也；“衣带渐宽终不悔，为宜消得人憔悴”次第二境；“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”次第三境也~此处的“众里寻他千百度，慕然回首，那人却在灯火阑珊处”该如何理解？第三境界：辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞.峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处.王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括.王国维所谓三种境界，第一种即入门前茫无头绪、求索无门的疑惑和痛苦.第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执著与忍耐.第三种是功夫倒处，灵犀一点、参透真谛、已入门中的喜悦与释然.他的这段话，鞭辟入里，贴切浑融，其深致款曲已经不止于词话的范围了，只是这三种境界，又有几人能够达到呢？未上高楼，已先驻足叹息了，更何况说为伊憔悴，蓦然回首呢·。
5. 写元宵的文言文
《元宵月正圆》闽南歌谣闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
上 元 夜崔 液玉 漏 铜 壶 且 莫 催，铁 关 金 锁 彻 夜 开。谁 家 见 月 能 闲 坐，何 处 闻 灯 不 看 来。
正月十五闻京师有灯恨不得观李 商 隐月 色 灯 山 满 帝 都，香 车 宝 盖 隘 通 衢。身 闲 不 睹 中 兴 盛，羞 逐 乡 人 赛 紫 姑。
元 宵 （唐 寅）有 灯 无 月 不 娱 人，有 月 无 灯 不 算 春。春 到 人 间 人 似，玉 灯 烧 月下 月 如 。
满 街 珠 翠 游 村 女，沸 地 笙 歌 赛 社 神。不 展 芳 尊 开 口 笑，如 何 消 得 此 良 辰。
元 夕 诗（ 施 闰 章 ）燕 台 夜 永 鼓 逢 逢，猎 炬 金 樽 烂 漫 红，列 第 侯 王 灯 市 里，九 衢 士 女 月 明 中。玉 萧 唱 遍 江 南 曲，火 树 能 焚 塞 北 风。
惟 有 清 光 无 远 近，他 乡 故 国 此 宵 同。青 玉 案 （ 元 夕 ）辛 弃 疾东 风 夜 放 花 千 树，更 吹 落 ， 星 如 雨。
宝 马 雕 车 香 满 路，凤 萧 声 动 ， 壶 光 转，一 夜 鱼 龙 舞。蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕，笑 语 盈 盈 暗 香 去。
众 里 寻 他 千 百 度，蓦 然 回 首，那 人 却 在 火 阑 珊 处。元 夕 影 永 冰 灯唐 顺 之正 怜 火 树 千 春 妍，忽 见 清 辉 映 月 阑。
出 海 鲛 珠 犹 带 水，满 堂 罗 袖 欲 生 寒。烛 花 不 碍 空 中 影，晕 气 疑 从 月 里 看。
为 语 东 风 暂 相 借，来 宵 还 得 尽 余 欢。汴 京 元 夕 （李 梦 阳）中 山 孺 子 倚 新 妆，郑 女 燕 姬 独 擅 场。
齐 唱 宪 王 春 乐 府，金 梁 桥 外 如 霜。
6. 元宵节的来历或传说,要古文,不要太难了,字数越多越好
【元宵节来历】传说是为了纪念上元天官的诞辰。
元宵节简介 每年农历的正月十五，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。 元宵节，亦称为小正月、元夕或灯节，时间是每年的农历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。
钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
