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1. 文言文中 哪些字表示 日后 的意思

岁:年。

《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。” 期年:满一年。

《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。” 积年:好几年。

《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。” 曩:从前。

《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。” 向:先前。

《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.” 久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”

良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”

异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”

旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?” 旦日:第二天。

《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。” 日:一天天。

《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。” 翼曰:明天。

《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。” 翌日:次日。

《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。” 旦:早晨。

《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。” 质明:天刚亮。

《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。” 亭午:正午。

《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。” 宵:晚上。

《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?” 暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”

即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”

中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”

无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。”

' 尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”

尝:曾经'。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”

素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。

“ 既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”

既望:阴历十六。《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”

适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”

几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”

初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”

未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”

寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”

已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。”

遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”

瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”

顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。”

少顷:一会儿。《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。

食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”

卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”

倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?” 秋:时候。

《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。” 朔:阴历每月初一。

《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。” 望:阴历每月十五日。

《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。” 晦:阴历每月最后一天。

《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。” 今者:现在。

《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。” 夜阑:夜深。

《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。” 薄暮:傍晚。

《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。” 暂: 且 暂 且暂 姑 乍 突 遂 即 登 卒 卒然 寻 旋 少时 少间 瞬间 瞬息 未几 无何 己而 有间 既而 俄 俄而 俄顷 少顷 有顷 顷之 顷刻 食顷 斯顷 须臾 表时间长久: 久 久之 久久 永 恒 表时间过去: 向 曾 尝 已 既 业 适 方 初 素 始 表时间正在进行: 今 如今 而今 目今 今者 方 正 会 当 辄 表时间的未来: 将 时 且 欲 行将。

2. 文言文中 哪些字表示 日后 的意思

岁:年。

《捕蛇者说》:“盖一岁之犯死者二焉。” 期年:满一年。

《邹忌讽齐王纳谏》:“期年之后,虽欲言,无可进者。” 积年:好几年。

《张衡传》:“所居之官辄积年不徙。” 曩:从前。

《捕蛇者说》:“曩与吾祖居者,今其室十无一焉。” 向:先前。

《捕蛇者说》:“向吾不为斯役.” 久之:很久。《狼》:“久之,目似瞑,意暇甚。”

良久:很久。《琵琶行》:“感我此言良久立。”

异日:将来。《黄生借书说》:“日姑俟异日观云尔。”

旦旦:天天。《捕蛇者说》:“岂若吾乡邻旦旦有是哉?” 旦日:第二天。

《陈涉世家》:“旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。” 日:一天天。

《捕蛇者说》:“而乡邻之生日蹙。” 翼曰:明天。

《促织》:“翼日进宰.宰见其小,怒呵成。” 翌日:次日。

《(指南录)后序》:“翌日,以资政殿学士行。” 旦:早晨。

《术兰诗》:“旦辞爷娘去,暮至黄河边。” 质明:天刚亮。

《(指南录)后序》:“质明避哨竹林中。” 亭午:正午。

《古风》:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。” 宵:晚上。

《雨霖铃》:“今宵酒醒何处?” 暝:天黑了。《梦游天姥吟留别》:“迷花倚石忽已暝。”

即日:当天。《鸿门宴》:“即日因留沛公与饮。”

中夜:半夜。《祖逖传》:“中夜闻鸡鸣。”

失时:过时。《论积贮疏》:“失时不雨,民且狼藉。”

无何:没有多久。《促织》:“无何,宰以卓异闻。”

' 尔来:从那时以来。《蜀道难》:“尔来四万八干岁。”

尝:曾经'。《劝学》:“吾尝终日而思矣。”

素:一向,平素。《陈涉世家》:“吴广素爱人。

“ 既:已经。《曹刿论战》:“既克,公问其故。”

既望:阴历十六。《观潮》:“自既望以至十八日为最盛。”

适:刚才。《孔雀东南飞》:“适得府君书。”

几:将近。《论积贮疏》:“汉之为汉,几四十年矣。”

初:刚开始。《赤壁之战》:“初一交战。”

未几:没多久。《口技》:“未几,夫驹声起。”

寻:不久。《桃花源记》:“未果,寻病终。”

已而:不久。《醉翁亭记》:“已而夕阳在山.人影散乱,太守归而宾客从也。”

遽:立刻、马上。《察今》:“遽契其舟。”

瞬息:一眨眼。《活板》:“瞬息可就。”

顷刻:一会儿。《狼》:“顷刻两毙。”

少顷:一会儿。《口技》:‘‘少顷,但闻屏障中抚尺一下。

食顷:一顿饭工夫。《促织》:“食顷,帘动..片纸抛落。”

卒:同猝”,突然。《赤壁之战》:“五万兵难卒合。”

倏尔:忽然。《灌园叟晚逢仙女》:“如何半日上倏尔又变了?” 秋:时候。

《出师表》:“此诚危急哿亡之秋也。” 朔:阴历每月初一。

《逍遥游》:“朝菌不知晦朔。” 望:阴历每月十五日。

《五人墓碑记》:予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。” 晦:阴历每月最后一天。

《登泰山记》:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。” 今者:现在。

《齐桓晋文之事》:“今者,有人语此,力足以举千钧。” 夜阑:夜深。

《十一月四日风雨大作》:夜阑卧听风吹雨。” 薄暮:傍晚。

《岳阳楼记》:“薄暮冥冥。” 暂: 且 暂 且暂 姑 乍 突 遂 即 登 卒 卒然 寻 旋 少时 少间 瞬间 瞬息 未几 无何 己而 有间 既而 俄 俄而 俄顷 少顷 有顷 顷之 顷刻 食顷 斯顷 须臾 表时间长久: 久 久之 久久 永 恒 表时间过去: 向 曾 尝 已 既 业 适 方 初 素 始 表时间正在进行: 今 如今 而今 目今 今者 方 正 会 当 辄 表时间的未来: 将 时 且 欲 行将。

3. 古文中有哪些文字表示结束,完结或尽头

1、终

读音:zhōng。

意思:终结、结束,引申为极限、停止、尽头等。

出自:《说文》“终, 丝也”,意思是将丝线扎紧,象征结束。

说文解字:此字的右边是“冬”字,冬乃四季之尽头,故引伸为“尽头”之意, 而“冬”字的下面两点表示“冰”,上面部份则表示织线用完时的样子,和左边的糸字部相呼应,来表示完结之意。

如:终点、剧终、期终考试、有始有终

2、尽

读音分别为jǐn和 jìn

意思:完毕、死亡、流尽、尽头、达到极限等。

出自:《广韵》尽,竭也,终也。意思是尽就是完成,最后的意思。

如:弹尽粮绝、苦尽甘来、取之不尽、尽头、尽善尽美。

3、穷

读作qióng或者gōng,

意思:最早见于甲骨文,造字本义为身居洞穴,身体被迫弯屈、不自由,后引申为物质上困顿的、不得志的、贫困的,又引申为追究、终结、尽、完等。

出自:《小尔雅·广诂》穷,竟也。意思是穷就穷尽,完结。

如:《战国策·燕策》图穷而匕首见。意思是比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

扩展资料:

结束

拼音:jié shù

基本解释

1、完毕,不再继续。

例如:这个演讲结束了典礼。

2、装束;打扮。

结束而出。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

3、收拾;处置。

4、拘束

参考资料来源:百度百科-结束

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