论语八则哪些是说明学习态度的,哪些是学习方法,哪些写的是个人修养
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不知道你说的是哪八则,对应着看有没有
【方法】
1子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
温习学过的知识,可得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师。
2子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)."
4子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎
5默而识之,,,诲人不倦,何有于我哉!
6择其善者而从之,其不善者而改之
【学习态度】:
1子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:“看见他的优点就向他学习,看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。”
思:希望,想着。
2、子曰:“三人行,必有我师焉。。”
孔子说:"几个人同行(在一起)行走,其中必定有可作为我的老师的人,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
必有我师焉:一定有我的老师在其中。
重大吗?直到死为止,不也很遥远吗?”
4、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
5学而不厌
【道德修养】
贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
【方法】
1子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
温习学过的知识,可得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师。
2子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)."
4子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎
5默而识之,,,诲人不倦,何有于我哉!
6择其善者而从之,其不善者而改之
【学习态度】:
1子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
孔子说:“看见他的优点就向他学习,看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。”
思:希望,想着。
2、子曰:“三人行,必有我师焉。。”
孔子说:"几个人同行(在一起)行走,其中必定有可作为我的老师的人,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
必有我师焉:一定有我的老师在其中。
重大吗?直到死为止,不也很遥远吗?”
4、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
5学而不厌
【道德修养】
贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
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