简述你对中华五千年文明史的认识。

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2021-06-28 · 希望是生命中的那束光,照亮我们的未来。
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写作思路:从科学家和考古学家的论证来写出自己对于中国文明史的认知,写出各种理论证据下的中国文明史的悠久和绵长。

正文:

在世界原生态古文明中,西亚两河流域最早的乌鲁克文明与北非尼罗河流域最早的涅伽达文明,都起源于距今5500年左右。

而且,在几代西方学者的努力下,西亚两河流域古文明从苏美尔—阿卡德—巴比伦—亚述等先后发展的古文明都有了完整的年表,埃及古文明从前王朝—早期王朝—古王朝—中王朝—新王朝等相继发展的古文明也有了完整的年表。相比之下,中华文明史完整年表则是最近二三十年才逐步建立的。

过去,我们谈中华文明史一般都称“五千年”。现在,我们应该在五千年基础上加一个“多”字,完整的表述是“五千多年文明史”。

太史公司马迁的《史记》开篇为《五帝本纪》,继之以《夏本纪》《殷本纪》《周本纪》《秦本纪》。这些“本纪”以“世系”为坐标,以中原地区历代部族共主与君王为叙述中心,将中华文明史的上古段基本上钩稽起来了。

司马迁之后,历代学者一直在探索共和元年(前841年)以前的具体年代,研究年代学的方法也一直在创新发展。司马迁的年代学研究主要是通过文献记载中的年代资料作排比推算,我们可称之为文献年代学研究。

1921年,瑞典学者安特生主持发掘了河南渑池仰韶村遗址;1926年,清华国学研究院李济主持发掘了山西夏县西阴村仰韶文化遗址。这些工作,揭开了中国现代考古学的序幕,从而使上述传统的年代学研究能够建立在科学的基础之上。

例如,甲骨文、青铜铭文的出土有了明确的地层关系,而相关的地层又可以取样作碳14测年。如果据甲骨文与青铜铭文推算的年月数据与碳14年代数据相吻合,那么其年代结论就大大提高了可信度。

科学论证、庄严宣告五千“多”年中华文明史,意义是深远的。从学术史角度讲,五千“多”年中华文明史的论证,表明了新中国成立以来我国人文社会科学各学科的发展已经达到了让世人信服的水平;在此基础上,我们可以进一步分析中华文明的内涵特色,总结中华文明的一系列规律,建构中华文明的“三大体系”,实现马克思主义文明理论的中国化。

从社会政治角度看,世界上几个原生态古文明中,中华文明同样具有起源的早期性;而且,中华文明是几个原生态文明中唯一没有中断而绵延至今的。这是世界文明史上的奇迹。

南邕
2017-09-21 · TA获得超过29.2万个赞
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中华文明之所以有如此辉煌不败的历史,究其因,第一,自中华文明发祥以来不仅抵制住了“蛮族”的武暴进攻,而且能化腐朽为神奇,化野蛮为动力,同化蛮夷戎狄,吸纳百川成一海,从而增强了民族的机体,避免了同古埃及、巴比伦、希腊、罗马同样的命运。第二,中华文明极少受到宗教的窒息。无论是中华本土的道教还是外来影响深远的佛教,其主体作用主要是为中华文明的民间文化增光添彩。不似欧洲,***束缚麻醉达千年;更不似印度,宗教的不良作用从古至今。第三,中华文明重要的组成部分——中华文化,无疑是人类文化中最优秀的文化之一。而中华文化最重要的载体——汉字,从甲骨文开始,就已具备“六书”,即象形、指示、会意、假借、形声、转注,可以想象,汉字是一种多么了不起的语言载体,不说它有多么悠久、丰富、博采、蓄炼、艺术,单就它给人以联想灵感、启迪而言,就足够了。
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我是卖菜的668
2017-09-21 · TA获得超过141个赞
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博大精深 源远流长
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百度网友311d5a1
2019-10-05 · TA获得超过110个赞
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博大精神 源远流长
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Ziyi2007weiyon
2019-09-24
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了顺另一二
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