Question

佛主和孔雀什么关系

Answer 1

　　据《西游记》记载：天地混沌初开，飞禽走兽横行天际。走兽以麒麟为首，飞禽以凤凰为首。凤凰生有孔雀，大鹏二子，后孔雀将西方佛祖释迦摩尼吞入腹中。佛祖在大雷音寺剖其腹，飞出。佛祖打算铲除祸根，而遇群佛劝阻。佛曰：“佛祖既曾在孔雀腹中，孔雀即是生身之母，儿斩母是为不孝，何况佛祖。”佛祖顿悟，从其言，不仅没有除掉孔雀，反而将其任为孔雀大冥王菩萨。
　　孔雀大冥王菩萨之女孔雀公主就是本套书中的主人公之一。孔雀公主身材高挑，丽质倾城，丹凤眼，吊梢眉，面如桃瓣，目若秋波。头戴凤钗，拖地凤尾群。闲静时如姣花照水，行动处似若柳扶风。也许是定数也许是时运，不久，孔雀公主将会与金翅大鹏雕成就一段不朽的爱情传奇。

Answer 2

按照中土佛经的说法，孔雀出生后，生性凶残，好食人肉，且能从四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圆五百里没有人烟。一天佛祖游历来到大雪山，被孔雀张口鲸吞，将佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖无奈，只得破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”

后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，想想咽不下这口气，于是对手下说，吾欲为众生降灭之。一干众佛一听，那还了得，先不说这孔雀的父母凤凰出世时，连佛祖的菩提树都还不知在何处，光是那孔雀的兄弟大鹏金翅鸟，也不是一个善相与的主。（大鹏金翅鸟以善吃龙而著称）于是一千菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”我们的释迦牟尼尊者权衡了利弊，找了个台阶下，照他后来宣扬的说法是“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

Answer 3

　　孔雀是由百鸟之长凤凰得到交合之气后育生的，与大鹏为同母所生，被如来佛祖封为大明王菩萨。孔雀大明王,亦称孔雀明王（梵名Mahā-mayūrī-vidyā-rājñī）,汉译有摩诃摩瑜利罗阇、佛母大孔雀明王等。此尊相传为毗卢遮那佛或释迦牟尼佛的等流身。密号为佛母金刚、护世金刚。在密教修法中，以孔雀明王为本尊而修者，称为孔雀明王经法，又称孔雀经法。为密教四大法之一。
　　按照中土佛经的说法，佛祖游历大雪山时被孔雀张口鲸吞，佛祖破其背而出，用他自己的说法就是“本欲从其便门而出，却恐有污佛体，故破其背而出，踏至灵山。”后来佛祖将孔雀“踏至灵山”后，心中起了杀意，一干菩萨，佛陀，罗汉，尊者，齐声劝告说：“尊从其体出，伤之如伤尊母。”释迦牟尼尊者权衡了利弊，“故宽之，且封为‘孔雀大明王菩萨’，受无上自在加持，以空乏其性。”

Answer 4

　1、佛经中说孔雀能食用对其他动物有毒的事物，这不仅不会让它致命反应让其羽毛更加鲜艳美丽。
　　因为它自己能够自我解毒。佛经中以此作为比喻来说明大乘佛教的菩萨能将贪嗔痴等毒转为道用，从而成就无上正等觉。
　　2、出处渊源：
　　（1）《修心利刃轮》颂词讲到：
　　今贪欲如乌毒林，
勇如孔雀能调解，
懦如乌鸦命葬送，
自私焉能调此毒？
颂词意思是说：人们的贪欲或贪爱就像毒树一样，而如孔雀一样、断除我执、时时观察相续的菩萨勇士，能够断除各种贪欲，就像孔雀能够自己解毒。
　　（2）《格言宝藏论》中也讲过，孔雀可以食毒，食毒以后，它自己不但没有任何的损害，甚至它的羽毛更加煊丽。
　　3、现实寓意：
　　所谓的烦恼贪欲实际上就是对不同众生、不同根基的众生来讲，他有不同的一些作用。比如说他特别钝根者、懦夫，这样的人他遇到贪心的时候，的确也是没办法转为道用，甚至可能对治的时候也是对治不了，最后会在烦恼、贪欲面前会失败的；而一些菩萨，这种贪欲可以转为道用。

Answer 5

西游记中讲道，开天辟地之初，凤凰生孔雀和大鹏，孔雀好吃人，一口把如来吃进肚内，如来挖透其脊背出来，想杀之，其他佛类说杀之犹如杀害生身之母。于是如来把孔雀奉为母亲，封之为孔雀大明王菩萨。