读书笔记之《读书》：原来这才是读书
可能许多人和我一样，都有类似的烦恼：书读过就忘，对自己燃纳毫无影响；下次再读时，又陌生得像第一次读一样。
以前只觉着是因为自己太不用心，今儿读到胡适的一篇杂文《读书》才知，何止是不用心， 那些所谓的“读书”根本就称不上读书，不过是浏览罢了 。
《读书》思维导图：
1、读书要精
一般大家认为，读书有“三到”：眼到、口到和心到。而胡适认为，读书应有“四到”，除了上面三个，还有一个非常重要的就是 “手到” 。
眼到 字是文章的最小组成单元。因此，眼到便要求做到每个字都认识，遇到陌生的字词不能糊弄过去。
口到 “一句一句念出来”，达到熟读甚至背诵，从而明了“每一句的构造、句中各部分的关系”。
心到 用心考究每章每句每字的意义，以及为什么这样写。
宋儒程颐说：“学原于思。”所以，读书要求心到，“不要怕疑难，只怕没有疑难”。
而要做到“心到”，需：
（一）字典、辞典、参考书等工具要完备；
（二）要做文法上的分析；
（三）比较参考或融会贯通。语言博大精深，同样的字词在不同的语境中，词义可能天差地别，如“心情好”、“天气好”中的“好”字，故而需多方参考比较、融会贯通，方能正确理解。
手到 自己动动手，才有所得。
如：
（1）标点分段，是要动手的。
（2）查阅参考书。
（3）做读书札记。又分为四类：
抄录备忘；
州段裂 作提要，节要；
记录心得；
参考诸书，融会贯通，作有系统的著作。
“看来的，听来的，都只是模糊零碎的，算不得自己的，必须通过做提要或做说明，或做讨论，自己重册闭新组织过、申叙过，用自己的语言记述，那种知识思想方可算是自己的。”——胡适
其实“手到”也就是我们现在常说的“内化”，这篇读书笔记便是所谓的“手到”。
而对于从外界吸收的新知识，只有通过内化，才能真正成为自己的，才能对自己有所增益。
2、读书要博
正所谓“开卷有益”，故要尽量多读书。
一是，“为预备参考资料计，不可不博”
二是，“为做一个有用的人计，不可不博”
“读一书而已则不足以知一书。多读书，然后可以专读一书。” 比如，若你先读过社会学、人类学或者考古学等学科，再去读《诗经》，就会好懂得多。
“理想中的学者，既能博大，又能精深。博大要几乎无所不知，精深要几乎惟他独尊，无人能及。” 这类学者，好比埃及的金字塔。塔的最高度代表最精深的专门学问，塔底面积代表博大的范围。胡适认为，这类人才是对社会有用的；对个人来说，“也能充分享受人生的趣味”。
胡适与大家分享的读书目标：
为学要如金字塔，
要能广大要能高。
01名言名句
“读书先要会疑。于不疑处有疑，方是进矣。”
“学贵心悟，守旧无功。” ——宋·张载
“学原于思。”
“须是大其心使开阔，譬如为九层之台须大做脚始得。” ——宋·程颢
“没有动手不勤快而能读书的，没有手不到而能成为学者的。” ——胡适
“读书而已，则不足以知经。”
“致其知而后读。” ——北宋·王安石
02名人事例
读书“手到”的典范：
著名的史学家顾颉刚的生活曾经很拮据，胡适劝其标点《古今伪书考》付印，藉此挣几个钱，贴补家用。书很薄，胡适以为他两周便可完成，结果顾先生半年还不曾交卷。原来他于每条引的书，都去翻查原书，仔细校对，注明出处、原书卷第、删节之处。
半年后，他对胡适说，《古今伪书考》不必付印了，因为他要编辑一部疑古的丛书，叫做“辨伪丛刊”。
动手一两年后，结果又超过那“辨伪丛刊”的计划了，他要自己创作了。
读书要“博”：
达尔文研究生物演变，前后三十多年，积累了无数材料，却想不出一个简单贯串的说明。
在某天无意中读到马尔图斯的人口论后，突然悟出了物竞天择的道理。
