Question

佛教的三十三天和道教的三十六天是什么？

Answer 1

三十六天：
老君化生九炁，是为九天；一天化生三炁，是为三天，何为二十七天，两者合为三十六天。
等级：
三界——欲界六天，色界十八天，无色界四天。
梵天——四梵天（声闻、缘觉、菩萨、佛）
圣境——三清天（上清、太清、玉清），大罗天（太上老君）
权柄：
昊天金阙至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝简称玉皇，统领三界六道，职权囊括九重天。
所以说，西方所谓的佛祖，依旧在玉皇之下，但又不绝对受到制衡，拥有部分自由性，类似于听调不听宣的一方诸侯，当然菩萨类似。
至于三清，那就无需多说，天地不灭，三清不显，因为他本身就是老君的化身，而老君却是天地大道的化身。
至于佛教的三十三天，其实是处于同一层天的三十三块区域，而帝释天便是中天之主，号帝释天王，为天人之中最尊贵者，但依旧不入四梵天果位。
另外佛教亦有所谓的二十八天之说，更好喝道教三界二十八等天相合。
诸君要明白，佛教晚入华夏，本身跟脚就不如道教，更何况佛教借鉴了太多道教的思想与形制，这就是主客之别。
佛教所谓的佛亦有“金仙”之称，金仙一般指大罗金仙，然而三清却是混元大罗金仙，老君便是混元一气，故有混元大罗金仙之名，圣人之号。并且圣人是不可能被生灵证就的，修道之人怎能成为道本身呢，就好像人类将生存的过程称之为“生活”，生活的方式与品质就好像修道之法，人类本身能够和生存等同吗？
读书是为了明白道理，但是你就算读完了所有的书，也不可能变成道理本身，却可以超越无数人，看透无数人所看不透之事物。如此，那些看不透者便是三界之内的生灵，而你却是三界之外的生灵，虽然只是精神上的超脱。
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综上所述，仅为个人观点，难登大雅之堂，恐为贻笑大方，但资笑谈耳！