Question

请问佛经中的大菩萨从何而来？

佛经中常有大菩萨来听佛讲经，但是观察讲经地点是在印度，也就是地球上，与会大众有佛陀的弟子，这些弟子都是生在娑婆世界的，但是大菩萨却并非生在娑婆世界，是从何处来到法会的？法会中娑婆世界的弟子可以看得见他们吗？
例如在无量寿经中，讲经地点在王舍城耆阇崛山中，但是参加法会的有普贤菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等大菩萨，这些菩萨是以什么身现的？当时的普通善男信女能看得见吗？这些菩萨从何而来？

Answer 1

有几种情况：
1人间不能见的情况——佛典记载，佛成道后的最早的21天，讲《华严经》，“华严最初三七日”就是指这件事。但人间只看到佛祖在菩提树下打坐21天。（所以至今为止，南传佛教不承认《华严经》是佛陀讲的，因为人间没有人见过）。华严法会上大菩萨，来自十方世界。
2有缘的鬼神、天人等可见——比如《地藏经》，是佛到忉利天讲的，菩萨海会，人间看不到。地藏经里面讲了很多鬼神跟随阎罗王去参加了法会。
3有缘的人可见———很多大乘经典，经文开头都列举了常随众弟子2500人，这是佛祖佛力加持的缘故，凡夫可见。

追问

1. 您说的佛典记载是指的哪部经典？佛经中说法的时间都用“一时”，按我的理解，是由于各个世界的时间不一样，不能统一描述，但是就在我们人间，时间却是可以描述的，有没有相关资料记录佛陀从成道以来一直到涅磐期间的行为？包括说某一部经在人间的时间。
2. 当佛陀说地藏经之时，在人间的身体是什么状态？是否如说华严经一样为打坐状态？

追答

古印度民族与中国民族习惯完全不同。印度古代历史几乎都没有年代，所以佛陀在世讲经，都没有具体的时间记录，甚至当时的古印度的各个国家都没有时间记录，释迦牟尼佛家族以及国家也没有年代记录。我们读《阿含经》可以看到，《阿含经》是原始的记录。详细记录了佛陀游历古印度各个国家，上面记录的佛陀一次次的讲经，一次次地降伏外道，一次次对贵族、国王说法，但都没有时间和年代记录。

追问

非常感谢！

追答

您问佛讲地藏经时，人间是什么状态。因为没有经典记录不敢猜，但佛陀是可以化身千百亿到各地讲经的，所以佛陀讲地藏经时，人间的各种状态都有可能的。

Answer 2

娑婆世界处处有菩萨示现，因为娑婆世界很痛苦，所以大菩萨必然再次大显身手。佛陀讲法有时在天宫，有时在定中，有时在人间。我具体不太了解大菩萨如何现身。

Answer 3

“但是大菩萨却并非生在娑婆世界”这句话只是你的理解。而我所知佛菩萨常住一切世界，并不是只在某一世界。

法会时娑婆世界弟子可见大菩萨。一是以佛力见，一是菩萨自力。
因菩萨还不是遍一切处，所以也有菩萨从别佛世界来听法。也有从地下出来。天上来。等。
知识来源佛经。可看《大般涅槃经》。第一卷。其中也有讲。
南无无上妙宝大般涅槃经

Answer 4

简单说  就是人体的人形  是当时的真人修行的结果 因为前世佛缘大   那时候的地藏王菩萨的化身是目犍连尊者 

有的经书的 比如说地藏经吧 那就是在忉利天 去法会的大菩萨 都是法相法体的 还有天众龙众 

你这问题一般人不敢回答你的 

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