部编版五年级下册第14课《刷子李》课文生字组词,拜托今天急须
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刷浆:用刷子在墙壁上刷石灰浆。
规矩:一定的标准、法则或习惯。
半信半疑:有点儿相信又有点儿怀疑。
派头:气派。
稀溜溜:粉浆稀的样子。
悠然:悠闲的样子。
鼓点:打鼓时的音响节奏。
衔接:事物相连接。
天衣无缝:比喻事物没有一点儿破绽。
侵犯:非法干涉别人,损坏其利益。
威严:有威力而又严肃的样子。
露馅:比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。
诈:欺骗。
难堪:难为情。
发怔:发呆
规矩:一定的标准、法则或习惯。
半信半疑:有点儿相信又有点儿怀疑。
派头:气派。
稀溜溜:粉浆稀的样子。
悠然:悠闲的样子。
鼓点:打鼓时的音响节奏。
衔接:事物相连接。
天衣无缝:比喻事物没有一点儿破绽。
侵犯:非法干涉别人,损坏其利益。
威严:有威力而又严肃的样子。
露馅:比喻不愿意让人知道的事暴露出来了。
诈:欺骗。
难堪:难为情。
发怔:发呆
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释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。
一、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
二、原文(选段)
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以「自天佑之,吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。
三、译文
神农氏死后(数百年),黄帝、尧、舜氏兴起,由于社会的演进,日趋繁荣,旧日的典章文物制度,已不敷使用,所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王,为了使人民过安定生活,因此,随着时代而不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。能循此变通的原则,何事不成?所以有如天助一般,当然吉无不利了。黄帝、尧、舜氏设立文物制度,百官分职,各尽其力,终致天下太平,以至于垂拱而治,无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。

一、出处
西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》
二、原文(选段)
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。《易》穷则变,变则通,通则久。是以「自天佑之,吉无不利」。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸乾、坤。
三、译文
神农氏死后(数百年),黄帝、尧、舜氏兴起,由于社会的演进,日趋繁荣,旧日的典章文物制度,已不敷使用,所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王,为了使人民过安定生活,因此,随着时代而不断改变,通达其变化,使百姓生活不致于死板,而产生厌倦的心思。
易学的道理是穷极则变化,变化则通达,能通达,则能恒久。能循此变通的原则,何事不成?所以有如天助一般,当然吉无不利了。黄帝、尧、舜氏设立文物制度,百官分职,各尽其力,终致天下太平,以至于垂拱而治,无为而成。是取象于乾坤两卦的现象。

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释义:事物发展到了极点,就要发生变化,发生变化,才会使事物的发展不受阻塞,事物才能不断的发展。 说明在面临不断发展的局面时,必须要改变现状,进行变革和革命。
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