《我的团长我的团》这剧为抗战题材中的一朵大奇葩，是国产战争剧的巅峰吗？
巅峰要看怎么定义。但团长做到的事，近十年内堪称再无来者。如果从收视率的角度来看，那团长肯定不是巅峰。所以我才想问，题主想如何定义巅峰两个字。如果我们没有衡量的标准，那大家讨论什么，抛出怎样的结论，都是无法自证的。
一是这部作品的深度。它的思想性，编剧、导演、演员、整个主创团队，他们为什么要创造这样一个作品，这个作品想要说什么。
一是这部作品的广度。这部作品里面折射了什么人，什么事，并不是说非要写了王侯将相生死征伐才算是有广度大手笔，《我爱我家》是当之无愧的经典，一个家庭折射人生百态，这也叫广度。
在这之下，才有作品的细节、人物的刻画、情节的连贯完整合理性、引起的关注度。如果没有细节没有人物，没有吸引人的情节设计，那作为一部影视剧都是不合格的。观众想要思想的深刻，还不如去看《资本论》。但如果只有这些东西——那可以说是一部优秀的、用心的作品，但是谈不上巅峰。
这个故事里有正规军，有虞啸卿和他的精锐。根据小说里面的描述，我们知道虞师座1925年当的兵，打了十七年的仗，打到三十四岁。张立宪、海正冲、何书光、余治——我们未必喜欢这些精锐的傲气，但不得不承认，他们就是精锐，这就是我们在那个年代最拿得出手的军人。
这个故事里有游击队。有在和顺敌后迂回，拿着弓弩跟日军作战的红色组织。在索桥炸断之后，我们有理由相信他们已经全部牺牲，但我们更有理由相信会有更多像他们一样的游击队出现。主旋律的东西听太多，可能已经不容易打动我们。眼泪可以不流，但是敬意总要有。
这个故事里有读书人。张立宪在九一八那年当的兵，孟烦了是徐州会战，阿译不知道，但也不会太晚，克虏伯是本来要去德国学机械的炮兵，还有我们不知道名字的小书虫子。认识字的人那个年代少，没人逼他们当兵，没人拉他们的壮丁——但是他们来了。
这个故事里有农民。有莲花镇失去了家乡和土地，却舍不得家乡和土地，宁死也不投降的农民。从军的人也有不少，豆饼、不辣、要麻，蛇屁股，崔勇，做黑市老板之前的迷龙，目测都是农民。我们再看看其他人。康丫是汽车兵，他之前可能就会开车，总不能是当了兵再学的开车。董刀会武，云南人，记忆中是马帮的。麦师傅和全民协助是美国的顾问。兽医当军医之前应该也是个大夫。
对，我们不能忘了这个故事里还有宗教人士。我们还有官方宗教人士世航大师，还有草根一点的——专业跳大神的龙文章龙团座本尊。还有姑娘们。陈小醉和上官戒慈。她们虽然不可能去打这场仗，但她们比男人还要坚强。
他们来自哪儿？豆饼是河南焦作人，剧里是河北保定人。康丫是山西大同的。孟烦了和小书虫是北平的。阿译在上海长大。兽医在西安一直待到四十六岁。迷龙和李乌拉是东北人，一九三一年东北沦陷入的关。不辣是湖南宝庆，蛇屁股是广东梅州的。要麻、小醉、张立宪是四川人。董刀、满汉、泥蛋是云南人。余治书里没写，但剧里说着正宗的唐山话。
每个人都是活着的。如果我们把他们每一个人的家乡在地图上画出来，那就是已经沦陷的和战火中的大半个中国。如果我们把每一个人的故事拼凑起来，你会看到这个国家一代人几乎所有可能的样子。不同阶级的，不同性别的，不同性格的。然后这群人从各自的家乡来到西南边陲，跨越大半个中国，在怒江边战斗、生活、死去。
我看过很多的抗日剧。但是没有几部能像《我的团长我的团》这样告诉你：这是全民族的抗战。这不是一家一姓、不是两三个省市、不是一个将军一支部队的战争。这是一个民族，一个国家的生死存亡。除了虞啸卿是军人世家，没有人天生就要做军人。孟烦了、阿译该去读书，世航大师该去修行，迷龙该搂着他的老婆孩子热炕头，小醉应该在四川天真快乐地活着，或者会碰到张立宪，然后谈一场恋爱。这是事情本来的样子。
兰晓龙告诉你，这一切都没有了。为什么没有了？为什么他们要打这场仗？战争究竟是光荣的还是可怖的？我们究竟该如何对待过去的历史？我们究竟要如何看待战争？这些问题的答案不是说出来的。你作为观众，看到戏里所有人的故事，你自己就有答案了。
