《易经》乾卦的爻辞是什么?
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《易经》乾卦的爻辞是什么?
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉。
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为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?
易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。
易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。
由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。
阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。
阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。
以上是“用九、“用六”的原始起因。
“用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。
晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
用九 用六什么意思
易经六十四卦,每卦六爻
乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”
《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”,这是为什么?用九:见群龙无首,吉。是爻辞吗
用九是对卦中阳爻的称呼,乾卦全部是阳爻,所以称用九。用六是对阴爻的称呼,坤卦全部是阴爻,所以称用六。对爻辞的理解要活用,它是古人对卦爻动变的经验性的总结,但也是有使用条件的,不是绝对的,这个条件就是四值。
为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?
以下内容来自百度百科:易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。以上是“用九、“用六”的原始起因。“用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
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初九:潜龙,勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙,有悔。
用九:见群龙无首,吉。
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由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。
阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。
阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。
以上是“用九、“用六”的原始起因。
“用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。
晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
用九 用六什么意思
易经六十四卦,每卦六爻
乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”
《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”,这是为什么?用九:见群龙无首,吉。是爻辞吗
用九是对卦中阳爻的称呼,乾卦全部是阳爻,所以称用九。用六是对阴爻的称呼,坤卦全部是阴爻,所以称用六。对爻辞的理解要活用,它是古人对卦爻动变的经验性的总结,但也是有使用条件的,不是绝对的,这个条件就是四值。
为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六?
以下内容来自百度百科:易经六十四卦,每卦六爻,乾卦多出一条爻辞曰“用九”,坤卦多出一条爻辞曰“用六”。易经中的八纯卦,每卦六爻,共四十八爻,每爻代表一个月(阴历),四十八爻代表四十八个月,合四年(阴历)。由于阴历一年354天,一个阳历年365天,差11天,故每三年需加一个闰月,五年需加两个闰月。所以上述四年(阴历)里需加一个闰月。四年(阴历)后,第五年需再加一个闰月。这样一来总共50个月,这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有九”的来历。阳爻曰九,代表大月30天,故“用九”代表:闰大月30天。阴爻曰六,代表小月29天,故“用六”代表:闰小月29天。以上是“用九、“用六”的原始起因。“用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思。以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变。
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