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韩非子《说难》阅读练习及答案,韩非子《说难》阅读练习及答案

Answer 1

  阅读下面的文言文，完成8—13题。

说难 ① 韩非子 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之 。所说出于为名高者也，而说之 以 厚利，则见 下节 而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而远事情，必不收矣。所说阴为厚利而 显 为名高者也，而说之以名高，则阳收其身 而 实疏之；说之以厚利，则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。 夫事 以 密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。 昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。 因 问于群臣：“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒 而 戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。 宋有富人，天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。 其家甚智其子，而疑邻人之父 。 此 二人 说者皆当矣，厚者为戮，薄者 见 疑， 则非知之难也，处知则难也 。此不可不察。 昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病，人 间 往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰：“孝哉！为母之故，忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰：“ 是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃 。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。 故有爱于主，则智当而加亲 ；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说焉。 夫龙之为虫也，柔可 狎 而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞， 说者能无婴人主之逆鳞，则几矣 。 【注】①选自韩非子《说难》，有删节。说难(shuì nán)：游说进言的困难。 8．下列句子中，加点词语的解释 不正确 的一项是（3分） A．则见 下节 而遇卑贱               下节：节操低下 B．所说阴为厚利而 显 为名高者也     显：显赫 C．人 间 往夜告弥子                 间：抄小路 D．柔可 狎 而骑也                   狎：戏弄 9．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分） A. 而说之 以 厚利 夫事 以 密成，语以泄败 B. 则阳收其身 而 实疏之 武公怒 而 戮之 C.  因 问于群臣 我欲 因 之梦吴越 D. 厚者为戮，薄者 见 疑 臣诚恐 见 欺于王而负赵 10．下列对文中语句的解释， 不正确 的一项是（3分） A. 凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之 大凡游说进言的困难：在于了解进说对象的心理，以便让自己的说法适合他 B. 则非知之难也，处知则难也 那么不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难 C. 是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃 这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃 D. 故有爱于主，则智当而加亲 所以对君主有爱时，就显得智慧并且更加亲近君主 11. 将文中画波浪线的句子译为现代汉语。（5分） ①（2分）其家甚智其子，而疑邻人之父 ②（3分）说者能无婴人主之逆鳞，则几矣 12. 第五段中“此二人说者皆当矣”，“二人”指的是           和            。（2分） 13. 上文三个寓言故事对游说进言的人有何启示？请选择其中一个简要概括，并加以评价。（6分）       答案： 8．（3分）B（显：表面） 9．（3分）D（见：助词，表被动；A以：介词，用；连词，因；B而：连词，表转折；连词，表顺接；C因：连词，表承接；介词，依据、凭借） 10．（3分）D（正确的理解是：所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近） 11.（5分） ①（2分）这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心 ②（3分）游说进言的人能不触动君主的逆鳞，就差不多（成功）了 12.（2分）关其思和邻人之父 13．（6分）（概括启示、观点3分，评价3分） 【相关启示、观点】： 郑武公伐胡：进言者要考虑自己的地位和处境，不要触及听者所刻意隐匿之事。 智子疑邻：进言者要考虑自己的身份，要注意自己和听者关系的远近。 弥子瑕失宠：进言者要注意听者的主观爱憎，以及这种爱憎的前后变化。     【附：文言文参考译文】 大凡进说的困难：在于了解进说对象的心理，以便使自己的说法适合他。进说对象想要追求美名的，却用厚利去说服他，就会显得节操低下而得到卑贱待遇，必然受到抛弃和疏远。进说对象想要追求厚利的，却用美名去说服他，就会显得没有心计而又脱离实际，必定不会被接受。进说对象暗地追求厚利而表面追求美名的，用美名向他进说，他就会表面上接受而实际上疏远进说者；用厚利向他进说，他就会暗地采纳进说者的主张而表面上抛弃了他。这是不能不明察的。 事情因保密而成功，谈话因泄密而失败。未必进说者本人泄露了机密，而是谈话中触及到君主心中隐匿的事，如此就会身遭危险。 从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”大夫关其思回答说：“胡国可以讨伐。”武公发怒而杀了他，说：“胡国是兄弟国家，你说讨伐它，是何道理？”胡国君主听说了，认为郑国和自己友好，于是不再防备郑国。郑国偷袭了胡国，攻占了它。 宋国有个富人，下雨把墙淋塌了，他儿子说：“不修的话，必将有盗贼来偷。”邻居的老人也这么说。到了晚上，果然有大量财物被窃。这家富人认为儿子很聪明，却对邻居老人起了疑心。 关其思和这位老人说的话都恰当，而重的被杀，轻的被怀疑；那么，不是了解情况有困难，而是处理所了解的情况很困难。这是不可不明察的。     从前弥子瑕曾受到卫国国君的宠信。卫国法令规定，私自驾驭国君车子的，论罪要处以刖刑。弥子瑕母亲病了，有人抄近路连夜通知弥子瑕，弥子瑕假托君命驾驭君车而出。卫君听说后，却认为他德行好，说：“真孝顺啊！为了母亲的缘故，忘了自己会犯刖罪。”另一天，他和卫君在果园游览，吃桃子觉得甜，没有吃完，就把剩下的半个给卫君吃。卫君说：“多么爱我啊！不顾自己口味来给我吃。”等到弥子瑕色衰爱弛时，得罪了卫君，卫君说：“这人原本就曾假托君命私自驾驭我的车子，又曾经把吃剩的桃子给我吃。”所以，虽然弥子瑕的行为和当初并没两样，但先前称贤、后来获罪的原因，是卫君的爱憎有了变化。所以被君主宠爱时，才智就显得恰当而更受亲近；被君主憎恶时，才智就显得不恰当，遭到谴责而更被疏远。所以谏说谈论的人不可不察看君主的爱憎，然后进说。     龙作为一种动物，驯服时可以戏弄着骑它；但它喉下有一尺来长的逆鳞，假使有人动它的话，就一定会被杀掉。君主也有逆鳞，游说进言的人能不触动君主的逆鳞，就差不多（成功）了。