Question

帮忙翻译一下《杨雄传》的文言文：

扬雄字子云，蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者，以支庶初食采于晋之扬，因氏焉，不知伯侨周何别也。扬在河、汾之间，周衰而扬氏或称侯，号曰扬侯。会晋六卿争权、韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时，逼扬侯，扬侯逃于楚巫山，因家焉。楚汉之兴也，扬氏溯江上，处巴江州。而扬季官至庐江太守。汉元鼎间避仇复溯江上，处岷山之阳曰郫，有田一廛，有宅一区，世世以农桑为业。自季至雄，五世而传一子，故雄亡它扬于蜀。

Answer 1

扬雄字子云，蜀郡成都人。他的祖先是周朝一个叫侨的伯爵，因为是妃子的后代（正妻的后代为嫡，妃子的后代为庶）而封在晋国的扬地为官，所以以地名为姓，但不知道伯侨到底是周天子的哪一个支系（具体可以理解为不知道是哪朝天子，哪个妃子生的）。扬姓生活在黄河、汾河之间的土地上，周朝衰败时扬族有人称侯，名为扬侯。遇上晋国六卿争权，韩氏、魏氏、赵氏兴起而范氏、中行氏、知伯亡败。（晋是周朝封侯时的一个大国，春秋时期晋文公还是五霸之一。后世六个大卿争权相斗，将晋国分为韩、魏、赵三国，后来都在战国七雄之列）当时，（韩、魏、赵）出兵逼迫扬侯，扬侯逃到楚国的巫山，在这里安家。楚汉兴起，扬氏逆江而上，来到巴郡江州（今重庆市一代）定居。扬家出了个扬季，后来做官做到了庐江太守。汉武帝元鼎年间，为了躲避仇家，扬季家族再次逆江而上，来到岷山南面一个叫郫的地方发展（属于蜀郡），他们有田地千亩，有一个居住的大宅，一辈一辈以务农种桑为业。由于从扬季到扬雄，五代都是一子单传，所以扬雄死后，蜀地的扬姓就失传了。

Answer 2

从前关于人性的译论很多，但是没有统一的认识。最开始孟子认为人性本来是好的，而荀子认为人性本来是坏的，扬雄认为人性是好坏混杂的。而韩愈又综合前三人的观点，这种成孔子的观点，把人性区别为三个种类。他说：“普通人的人性能够变好也能变坏，但是高才智的和愚昧的人的人性不会发生改变。”他认为孟子、荀子和杨雄的观点，都是议论的普通人，而遗漏了才智高的人和愚昧的人。天下认为针对这个问题，大多同意韩愈的观点。
唉，韩愈是不懂得什么是人性，却把它当成才智来讨论。人性和才智相似但是不同，他们的区别就像黑色白色的分别。圣人和小人共同拥有，都躲避不了的，才是真正的人性。
但是才智和人性有本质的区别。不如树木，得到土壤才能生长，雨露、空气给它提供养分，无拘束的生长并最后长得很茂盛，这是树木的共同点，这就是树木的“属性”。结实的做成车轴，柔软的做成车轮，大的做成房梁，小的做成椽子。
椽子不能当作房梁，车轮不能当作车轴，难道是他们的属性的原因吗？天下人谈论人性的人，都是把人性和才智混淆了说的，所以纷纷杂杂没有统一的观点。
孔子说的普通人可以变好也可以变坏，但是才智高的和愚昧的人不能改变，是说的人的才智。对于人性来说，却没有判定它的本质是好是坏，他只不过说了“人的品性差不多，习性差别很大”而已。韩愈的观点，更加偏颇了，他把人性当成情感，情感加才智作为人性。所以他的论证讲不通。如果说人性真的是指淡泊无为，那么就不该再有善恶的说法，如果人性有善恶之分的话，那么他说的情感，就是我说的人性。人生下来都担心饥饿寒冷，都有和异性交配的欲望，如果对人说：饿了吃饭，渴了喝水，男女间的性欲，不是因为人的本性，能行吗？所有人都知道这是不对的。圣人没有“人性”，就没法成为圣人；小人没有“人性”，就没法成为坏人。圣人把自己的喜怒哀惧爱恶欲这七种情感控制平衡，就成了好人；小人把这七种情感控制不好，就成了坏人。从这可以看出，好坏、善恶，人的本性能改变它，并不是人性具有的属性。况且谈论人性的人，怎么能从善恶方面分析呢！就算如此，扬雄的观点，就差不多很接近了。他说：“人的本性好坏混杂。培养好的方面就是好人，培养坏的方面就是坏人。”
这之所以不同，只因为他不懂的人的本性不包括善恶，而以为善恶是属于人性的而已。
世上才开始有人的时候，并没有善恶之分，只是天下人都能从中得到好处的，圣人把它叫做“善”，而只有少数人得到好处的，圣人把它叫做“恶”。天下的人，就会去做自己能到到好处的事情，却不知道圣人认为一个人得到好处的事情不能压倒多数人得到好处的事情，所以有了善恶的区分。而上面说几个人的观点，都把事情区分成有好有坏看作是圣人出于自己的私心，这不是有漏洞吗！而韩愈又想从书籍专辑读来的一个人（孔子）的事迹，折中了孟子、荀子、杨雄三人的观点，再用区区几个例子：后稷的年轻英俊，周文王的勤政，瞽、鲧、管叔、蔡叔的事迹来证明！圣人讨论人性，是穷究万物的原理。结合众人都知道的道理，来为天下人解释疑惑。
而韩愈却打算凭借自己一人的才智，论定人性，而且他说：“如今讨论人行的，都掺杂着佛教、道教的思想”。韩愈的观点，认为人性和情感没有关系，喜怒哀乐都不属于人的本性，这是韩愈自己陷入了佛教、道教的思想自己却不知道。

Answer 3

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我保证正确！

Answer 4

扬雄字子云,是蜀郡成都人。