为啥孔明的《出师表》，要提到名不见经传的将军向宠？
诸葛亮的千古名篇《出师表》，大家都很熟悉了。除了刘备刘禅诸葛亮，《出师表》里，还提到了四个人：郭攸之、费祎、董允、向宠。郭攸之、费祎、董允，当时都是侍中、侍郎这样的职务。唯独向宠是武职，他当时被封都亭侯，任中部督。
诸葛亮为何要推崇向宠？先看看向宠的履历。在《出师表》里，向宠被描述为“性行淑均，晓畅军事，先帝称之为能”，那么这个将军向宠，有什么过硬的表现呢。
实际上，向宠虽然是军职，却没有过拿得出手的战绩。他是蜀汉名臣向朗的侄子，之前最亮眼的表现，是在蜀国伐吴的秭归之战中惨败后，保存了自己手下的完整建制，把部队带回了蜀中，这是“先帝称之曰能”的出处。
当时，他在蜀军中的职务是牙门将，这是个低级军官。《三国志·向朗传》：先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。
夷陵之战是蜀汉由盛转衰的分界点，此战蜀军损失惨重，除了折损了大量精兵，更严重的损失是人才的损失。马良、张南、冯习、傅彤、程畿阵亡，黄权、杜路、刘宁等投降东吴或曹魏。此外，马超、刘巴、许靖在同一年病故，再算上关羽、张飞，刘备苦心积累的人才储备几乎为之一扫而空。
更严重的是，随着荆州的丢失，这块为刘备贡献大量人才的地方再也不能为蜀汉所用了。
这种情况下，火线提拔一些中低级官员就成为必然操作。向宠曾经得到过刘备的夸奖，就在被提拔之列。
不过，受提拔的人显然不只向宠一个，诸葛亮何以在《出师表》里要专门提到向宠的名字呢，这得看他的官职。
在表中，诸葛亮只说“将军向宠”而没有提他的具体职务，在这时，向宠的职务是中部督。
中部督的具体职责，是掌管宿卫的禁军。
《三国志·向朗传》： (后主)建兴元年(223)，(向宠)封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。
明白了向宠的职务，再联系下《出师表》里提到的其他三个人，就明白了诸葛亮的苦心。
郭攸之、费祎、董允都是刘禅身边的官员，尤其是费祎，他是荆州集团的老人，能力也更强，是诸葛亮安置在刘禅身边的一个保险。
那么，再加上统领宿卫禁军，同样是诸葛亮提拔的向宠，意思就很明确了。
联系《出师表》通篇，全文虽然名字叫《出师表》，不如叫进谏表更加合适。
表里先分析了一遍当时局势，随后就进入正题，
从“先帝创业未半而中道崩殂”起到“则汉室之隆，可计日而待也”，用了408个字来劝说刘禅“亲贤臣，远小人”。
而出师表的全文也不过741个字，真正汇报出师这回事的，还不到300字。
劝勉刘禅，才是出师表的主要目的。
《出师表》其实是借出师的名义，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业。
都说“诸葛一生唯谨慎”，在《出师表》中，能读到他这种性格。
首先是建言的时机。
建言的时机在出师北伐之前。诸葛亮即将率军出征，留下刘禅独自在成都，他会干出什么事来，诸葛亮也不能百分百确定，于是在出征前，激励一下刘禅，要继承老爸的遗志，发愤图强。就如同一个家长，出门前对不成器的孩子总要唠叨几句，唯恐他惹出什么乱子。
当然，对于熊孩子而言，这种进谏未必有什么用。所以诸葛亮也把话挑明了，郭攸之、费祎、董允、向宠这几个人，能用，你要有什么事或者惹出了什么乱子，先找他们，能帮你摆平。
其次是建言的方式。
诸葛亮的方式不是简单粗暴，而是从侧面进行迂回，大打感情牌，通过先帝刘备来引导刘禅。我们知道，对熊孩子来说，讲道理是很难说得通的，从感情上打动他，往往更加有用。
爱之深、责之切。诸葛亮是臣子，要讲礼数，借着出师这个名头来对刘禅进行进一步劝诫，又安排费祎、向宠等在身边做保姆，确保万无一失。
武侯的彬彬之礼和儒家道德风范，在《出师表》里表现得很明显了。谨慎里不失周祥，仁爱中充满智慧，拳拳之心，昭然纸上。
《出师表》历来被称为“至文”，除了它的文学价值，文中诸葛亮所饱含的感情和智慧，是它始终被推崇的最重要原因。
武侯与刘禅相处，礼节上是君臣，感情上如同父子。刘禅虽然熊，也确实尊诸葛如父，拿诸葛亮的权力来说，已经是登峰造极，刘禅对他丝毫没有戒备，不拿武侯当外人。
这是臣子的最高境界：权臣忠而君不疑。
与之对比最鲜明的，显然是司马懿。
就算在《晋书》中对诸葛亮也评价极高：
览诸葛亮训励，应璩奏谏，寻其终始，周孔之教尽在中矣。为国足以致安，立身足以成名，质略易通，寓目则了，虽言发往人，道师于此。
能得到敌人这样的评价，不仅仅是鞠躬尽瘁，死而后已能做到的。
“当你的敌人都爱上你时，你将会被全世界景仰”。
