吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。 这句话的意思？
这句话出自《庄子·养生主》第三章，是庄子的一句名言。它的意思是：我的生命是有限的，而知识却是无穷无尽的。用有限的生命去追求无限的知识，真是累人啊！已经追逐知识的人，可真是疲倦呀。
庄子主张的是“至知/无知”，即知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。
庄子认为，人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。他建议人们做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱，沿着名誉与刑罚的缝隙间形成的道路走，遵循了这条人生的正道，那就可以保养身体，可以保全天性，可以修炼精神，可以享尽天年。
这句话反映了庄子的哲学思想和养生观，也启发了我们对待生命和知识的态度。
"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!”出自 《庄子·内篇·养生主第三》，意思是【人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识。是要失败的。已经明白了这个道理却还要这样去获取知识，是失败中的失败。】
【出处】
原文
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!已而为知者，殆而已矣!为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
译文
人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，是要失败的。已经明白了这个道理却还要这样去获取知识，是失败中的失败。做好事不去追求名利，做坏事不去触犯刑法，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
【创作背景】
庄周在战国中期，一生著书《庄子》十余万言。约成书于先秦时期。这部文献的出现，标志着在战国时代，中国的哲学思想和文学语言，已经发展到非常玄远、高深的水平。
【相关拓展】
1，庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)，蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明）人。是先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、文学家。庄子主张“天人合一”和“清静无为”。代表作《庄子》 ，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，固其书《庄子》亦称为《南华真经》。
我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪。
已而：既然如此。为知：追求知识
