Question

人哪有好的？只不过坏的程度不同而已

Answer 1

人哪有好的？只不过坏的程度不同而已。 ——宫崎骏

说这话的，是带给我们《天空之城》、《千与千寻》、《起风了…》等等太多成人童话的宫崎骏。

成年人的世界有太多粗砺，太多的互相伤害，太多的血淋淋，太多的不忍卒视……

因而，成年人的内心世界，其实比孩子更需要童话。

马克思说过：人来源于动物界这一事实，证明人永远无法完全摆脱兽性。

其实在告诉我们，人类的互相伤害，并非是因为某某是好人，某某是坏人。而是说，兽性和伤害的潜质，深埋在每一个人的灵魂深处，无人豁免。

只要以不恰当地方式靠近和接触，任何人都能成为伤害的来源。

问题是，怎样才能找到恰当的边界？

首先，是要驯服自己内心的小怪兽，让它不要主动跑出来乱伤人。

其次，也要防备别人的小怪兽啊，这个世界有太多遛狗不栓绳的。

自我修养和成长的意义就在于，既不伤害自己，也不被别人伤害。

所以老子说：善于 养生 的人，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。

其次，要对他人的不完美予以宽容和理解。

意思是说，既然我们自身都不完美，那就有必要理解，别人其实和我们面临类似的困境和挣扎。因而生出宽容和慈悲之心。

问问你自己，你不贪食吗？你不好色吗？你不任性吗？你没有破坏欲吗？你的脑子里没有闪现过卑劣龌龊的念头吗？

你表现出的究竟是你本然的状态？还是经过外界挤压过的状态？

你是自性率真？还是化性起伪？

孔子曰：“吾未见好德如好色者也”。

古人还说：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无君子；百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。”

所以，古人先贤，对凡夫俗子内心的小软弱、小挣扎，以及经过奋斗后，结果的不尽如人意，予以充分的理解和宽容。

但古人先贤，从来也都鼓励，人发自内心的成长和超越。鄙视不经抗争的自弃。

好比一条山溪，落叶顺流而下，鱼儿奋力上游，只有死了的东西才随波逐流。

《易经》曰：天行健，君子以自强不息。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

哪一次人生的初历，无论是幸福还是背叛，没让没见过世面、呆萌懵懂的我们，大惊小怪，莫名惊诧。

哪一次人生的刀剑风雨，人性的幽暗险恻，不让裸心入世的我们一脸黑线，愕然懵逼。

经历后，我们才懂得，人世间一切的美好和阴暗，一切的获得和失去，都是人生逆旅的礼物，只是这礼物，往往初见不识，回首惘然。

现在，哪怕见到一个眼神澄澈，我见犹怜的姑娘，也确信她会因某种方式，变成一只暴怒伤人的母猫。确信的！

正因为对人性不抱幻想。所以，我们才在彼此地碰撞中，自觉找到合适的距离和边界。

因为疼痛，所以成长；因为懂得，所以慈悲。

世界只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。

世界也只有一种乐观主义，就是看清人性所有的不完美后，依然有信心构建一个完美世界，即使，永远在路上。

所以，遇到你，我悄然不语，笑靥如花……

所以，我们眼里有光，心里有热，风雨兼程，无畏无惧……