文言文是什么时候被白话文所完全取代,没有人再用文言文写书的?最近在看《柳如是外传》,篇幅过大,感觉

文言文是什么时候被白话文所完全取代,没有人再用文言文写书的?最近在看《柳如是外传》,篇幅过大,感觉文言文这么大篇幅实在晦涩难懂啊-_-#好奇下,文言文是在什么时候完全没有... 文言文是什么时候被白话文所完全取代,没有人再用文言文写书的?最近在看《柳如是外传》,篇幅过大,感觉文言文这么大篇幅实在晦涩难懂啊-_-#好奇下,文言文是在什么时候完全没有人使用出书的?陈寅恪先生的《柳如是外传》是在63年竣稿的。谢谢 展开
匿名用户
2014-03-09
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1919年五四新文化运动以来,白话文逐步代替了文言文。但是也有人再用文言文出书,比如钱钟书先生的《管锥编》就是以文言文为文体的书。
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这些我知道,我想知道一个比较具体的时间,我问题也说了我在看的书是63年才竣稿的,谢谢
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恕我直言,您这是在钻牛角尖。语言文字的发展变化,是一个渐进的过程,许多问题没有一个确定的时间点。没有任何个人或组织宣布过:从今天起,全世界中国人或使用汉语的人都必须用白话文出书!只是为了传播文化,让更多的人读得懂书,所以五四新文化运动才推广了白话文,从那以后,白话文逐渐成为了书籍、报刊文体的主流。但是,这并不意味着文言文的消亡。这两种文体至今都是并行存在的。佛教、道教的经典,阐述宗教相关理论的书籍、港、澳、台书籍用文言文出版的不在少数。每年黄帝故里的祭祀大典上宣读的祭文也都是文言文。现在文人学者,诗人以文言文为文体写作的也不在少数。也就是说,文言文到现在也没有完全被白话文取代。你如果读陈寅恪先生的书感到有压力的话,鄙人认为有两种解决方法:一是读读这本书的白话文译本。二是通过专门学习提高自己阅读文言文的能力。当然,还有第三种方法,就是不要读这本书了。
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匿名用户
2014-03-09
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我记得我看过一个电影,好像是建国大业,里面有一个片段就是提倡用白话文。。
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匿名用户
2014-03-09
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新文化运动到新中国成立前夕
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匿名用户
2014-03-09
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应该是新文化运动前后,而且进行过激烈的论战。陈寅恪先生恐怕有点与众不同,他是不太与新政权合作的。
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匿名用户
2014-03-09
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明清小说时已经在尝试了,随着大众文化的普及文言成为小众化的艺术存在是不可避免的。
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