什么是死亡?
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其实,我们认为的死亡有两种情况,是不同原因造成的,对生物的意义也完全不同。
一种是生命的排序被破坏,遗传和变异无法进行,生物不能继续存在,是真正的灭亡。但当生物的生存能力越大,排序的备份和再造功能就越强大,这种情况就越能被克服。
另一种是生命对世界认知有了新的提高,有了新的方法去适应环境的变化,需要新的生命排序去实现新方法。这就要求打破生物旧的结构的枷锁,对陈旧的落后的结构进行淘汰。死亡是生物打破保守意识、落后架构的最直接手段。如果生物能够主动进行意识更新和结构更新,那么这种形式就能够被替代。对于人类来说,身体的大部分细胞每天都在更替,现在的你与十年前的你在细胞上基本就是两个人。这说明人类认为的活着其实主要是一种思维(排序)的存在(思维决定遗传物质,遗传物质再改变身体结构),是人类情感的延续,是人类认识世界的观点和改造世界的方法的存在。如果未来,人类可以时刻认识到自己世界观的不足,主动根据新环境检讨修正自我,人类科技又可以制造自己需要的身体结构,破译了思维存储于神经的原理,那么人类就可以通过思维转载的方式实现“永生”。人类就将摒弃死亡这种进步方式。(实际上在自然界中就有灯塔水母能够通过细胞转分化获得无限的寿命,长生不死)(所以思想的存在与否是人类存在的标识,人类将思想的转移视同生命的延续也是人类肯为志同道合的同类牺牲的原因).目前人类最理想的延续生命的方式是生育后代并教育他。如果没有自己的后代,将自己的先进理论传输给别人也是一种有效的方式。所以,目前对于我们来说,最有意义的事就是将自己的进步思想通过生育和书籍这两种载体流传下去。将来,如果生育不再是人类改进功能获得进步的主要方式,那么,学习将是人类进步的最主要方式。
一种是生命的排序被破坏,遗传和变异无法进行,生物不能继续存在,是真正的灭亡。但当生物的生存能力越大,排序的备份和再造功能就越强大,这种情况就越能被克服。
另一种是生命对世界认知有了新的提高,有了新的方法去适应环境的变化,需要新的生命排序去实现新方法。这就要求打破生物旧的结构的枷锁,对陈旧的落后的结构进行淘汰。死亡是生物打破保守意识、落后架构的最直接手段。如果生物能够主动进行意识更新和结构更新,那么这种形式就能够被替代。对于人类来说,身体的大部分细胞每天都在更替,现在的你与十年前的你在细胞上基本就是两个人。这说明人类认为的活着其实主要是一种思维(排序)的存在(思维决定遗传物质,遗传物质再改变身体结构),是人类情感的延续,是人类认识世界的观点和改造世界的方法的存在。如果未来,人类可以时刻认识到自己世界观的不足,主动根据新环境检讨修正自我,人类科技又可以制造自己需要的身体结构,破译了思维存储于神经的原理,那么人类就可以通过思维转载的方式实现“永生”。人类就将摒弃死亡这种进步方式。(实际上在自然界中就有灯塔水母能够通过细胞转分化获得无限的寿命,长生不死)(所以思想的存在与否是人类存在的标识,人类将思想的转移视同生命的延续也是人类肯为志同道合的同类牺牲的原因).目前人类最理想的延续生命的方式是生育后代并教育他。如果没有自己的后代,将自己的先进理论传输给别人也是一种有效的方式。所以,目前对于我们来说,最有意义的事就是将自己的进步思想通过生育和书籍这两种载体流传下去。将来,如果生育不再是人类改进功能获得进步的主要方式,那么,学习将是人类进步的最主要方式。
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医学上将人的死亡分为三个阶段:
(1)濒死期:主要表现在神经系统的明显抑制,反应迟钝,意识模糊,视力不清,但听觉存在,体温下降,肢体发凉,心跳减弱减慢,血压下降,呼吸微弱,肾脏不能分泌尿液,导尿时无尿液流出,病人处于临终状态。此期延续时间较长。
(2)临床死亡期:呼吸停止,心跳停止,神经反射消失。但某些组织和器官仍有生命活动。临床死亡期是死亡过程中的可逆阶段,仍有复活的可能。
(3)生物学死亡期:是死亡过程的最后阶段。此时从大脑皮层开始到整个神经系统以及其他各组织和器官都处于不可逆的无生命的状态。这一时期的整个机体已不能复活,称为真死。
因而,医生们认为莫达达的3次死亡都是假死,即临床死亡期,很可能是由于神经系统某个部位发生障碍引起的,具体的原因尚有待查明。
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