陋室铭用了什么写作手法
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《陋室铭》中运用了比兴的写作手法，开篇就运用“山”“水”类比，暗示陋室不陋;《陋室铭》也用了衬托的手法，只写陋室"不陋"的一面，以陋室主人的"德馨"，衬托出诗人安贫乐道的节操;《陋室铭》还运用了托物言志的写作手法，"陋室"抒发自己高洁隐逸的情怀。
《陋室铭》的赏析
《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体，借“陋室不陋”、“惟吾德馨”统领全篇。全篇字数不足百字，却表达了作者安贫乐道的精神。诗人亦在《陋室铭》中表露了自己洁身自好的高雅志趣，表现自己不愿不与世事沉浮的心理。《陋室铭》揭示了这样的道理：精神的力量可以超越物质，就算在居室简陋、物质匮乏的情况下，只要居室的主人拥有高尚的品德高尚，也能获得充实富足的生活，处处可见雅趣逸志。
《陋室铭》的全文
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
《陋室铭》的赏析
《陋室铭》集描写、抒情、议论于一体，借“陋室不陋”、“惟吾德馨”统领全篇。全篇字数不足百字，却表达了作者安贫乐道的精神。诗人亦在《陋室铭》中表露了自己洁身自好的高雅志趣，表现自己不愿不与世事沉浮的心理。《陋室铭》揭示了这样的道理：精神的力量可以超越物质，就算在居室简陋、物质匮乏的情况下，只要居室的主人拥有高尚的品德高尚，也能获得充实富足的生活，处处可见雅趣逸志。
《陋室铭》的全文
《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
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