天堂地狱，就在我们心上
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我们的心，每天不知从天堂、地狱要来回多少次。有人说：“天堂在天堂的地方，地狱在地狱的地方。”我说：“天堂、地狱就在我们的心上。心善即天堂，心恶即地狱，皆由心行造作。”
心随缘就洒脱，心平常就从容，心慈悲就积善，心感恩就幸福，善与恶只在心的一念之间。恶念涌现时，不惊、不恐、不畏，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。
天堂不在碧落之上，地狱不在黄泉之下，而是存在于人心之内。善心即为天堂，恶心就是地狱。
善恶皆由心生，地狱、天堂只有一心之隔。一心之善则身在天堂，一念之恶就已堕入地狱。
若是恶念从心头涌现，则地狱之门已悄然打开，唯有常持善信、常为善行，才能超脱轮回，不堕地狱。
有个恶人，虽有心向佛，奈何自知罪孽深重，于是顾虑重重地对禅师说道：“我作恶多端，必入阿鼻地狱，就算是修佛，终究无用。”
禅师说道：“夫佛法广大无边，可容人忏悔，一切恶业，因善念而皆消。”
恶人顿时开悟，从此以后心存善念、事从善行，终得善终。
佛说“放下屠刀”，并非指真正的杀生之刀，而是包含一切恶意恶行和妄想执着的念头。只需要放下，就能解脱。
红尘喧嚣之中，向往更好的生活本无可厚非，亦是人之常情。若是执于物欲，被功利、虚荣搞得心力交瘁、焦头烂额，甚至处心积虑地谋夺，终究会堕入贪婪和欺骗的深渊，这就是恶。
为功利所迷，被物欲所惑，深陷其中不能自拔，最后越陷越深，将自己锁死在心之地狱。唯有淡泊宁静，以慈悲之心广积善行，才可以从容转身，超脱于苦海之外。
用真心交换友谊，含笑对待亲人朋友，甚至对手，人生路上自然会春光明媚。不仅温暖了自己，还看破横亘在眼前的重重障影，则一切皆是喜乐，人间处处都是天堂。
纵使身在阴影之中，也不必忐忑惶恐，甚至不需要处心积虑地寻找光明，只要将善念置于心头，回首转身就是解脱。
背对黑暗，则面向光明。
善心善行，是心中朝阳，可以照亮黑暗，让那些污垢无所遁形。
善由心生，恶亦由心生，善的天堂与恶的地狱并非云泥之距，全在一念之间。
恶虽狰狞却如纸虎，十分脆弱，一念之善就可以将之粉碎。
恶念消则业消，善念生则善果生，只需有一颗向善之心，就能升入极乐净土。
无论何时何地，只要心存善念，都为时不晚。
与其哀叹世间烦恼良多、艰险处处，还不如调整心态，善对一切。不生恶念，不出恶言，将一个“善”字高悬于心头，就一定可以照亮人生。
从恶中转过身面对光明之时，地狱正在崩塌……
摘自：《一切都是最好的安排3》作家：加措
心随缘就洒脱，心平常就从容，心慈悲就积善，心感恩就幸福，善与恶只在心的一念之间。恶念涌现时，不惊、不恐、不畏，只需轻轻转个身，就能抓住善的影子。
天堂不在碧落之上，地狱不在黄泉之下，而是存在于人心之内。善心即为天堂，恶心就是地狱。
善恶皆由心生，地狱、天堂只有一心之隔。一心之善则身在天堂，一念之恶就已堕入地狱。
若是恶念从心头涌现，则地狱之门已悄然打开，唯有常持善信、常为善行，才能超脱轮回，不堕地狱。
有个恶人，虽有心向佛，奈何自知罪孽深重，于是顾虑重重地对禅师说道：“我作恶多端，必入阿鼻地狱，就算是修佛，终究无用。”
禅师说道：“夫佛法广大无边，可容人忏悔，一切恶业，因善念而皆消。”
恶人顿时开悟，从此以后心存善念、事从善行，终得善终。
佛说“放下屠刀”，并非指真正的杀生之刀，而是包含一切恶意恶行和妄想执着的念头。只需要放下，就能解脱。
红尘喧嚣之中，向往更好的生活本无可厚非，亦是人之常情。若是执于物欲，被功利、虚荣搞得心力交瘁、焦头烂额，甚至处心积虑地谋夺，终究会堕入贪婪和欺骗的深渊，这就是恶。
为功利所迷，被物欲所惑，深陷其中不能自拔，最后越陷越深，将自己锁死在心之地狱。唯有淡泊宁静，以慈悲之心广积善行，才可以从容转身，超脱于苦海之外。
用真心交换友谊，含笑对待亲人朋友，甚至对手，人生路上自然会春光明媚。不仅温暖了自己，还看破横亘在眼前的重重障影，则一切皆是喜乐，人间处处都是天堂。
纵使身在阴影之中，也不必忐忑惶恐，甚至不需要处心积虑地寻找光明，只要将善念置于心头，回首转身就是解脱。
背对黑暗，则面向光明。
善心善行，是心中朝阳，可以照亮黑暗，让那些污垢无所遁形。
善由心生，恶亦由心生，善的天堂与恶的地狱并非云泥之距，全在一念之间。
恶虽狰狞却如纸虎，十分脆弱，一念之善就可以将之粉碎。
恶念消则业消，善念生则善果生，只需有一颗向善之心，就能升入极乐净土。
无论何时何地，只要心存善念，都为时不晚。
与其哀叹世间烦恼良多、艰险处处，还不如调整心态，善对一切。不生恶念，不出恶言，将一个“善”字高悬于心头，就一定可以照亮人生。
从恶中转过身面对光明之时，地狱正在崩塌……
摘自：《一切都是最好的安排3》作家：加措
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