南派相声和北派相声主要的区别有哪些.望高手赐教
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1、逗北派地以逗巧力地见长,如盗洞打在何处(棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圆洞)都有讲究,十分诡异。方口形的盗洞就是北派所创,因在陕西关中地区的黄土地上多见,圈内俗称逗关中式盗洞地。北派盗墓贼在工具的使用上特别讲究,如洛阳铲就是北派盗墓贼发明的,既是他们盗墓利用,也是他们盗墓绝技。无论是寻找墓葬,还是发掘墓葬,逗北派地没有太多技术含量,只是单纯依靠工具锋锐,所以我们将逗北派地盗墓称为逗粗放型地。
南派则以逗巧技地见长,可谓是精耕细作的逗集约型地。他们手段超强,逗南派地的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程中,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲,南派则善于使用逗望地、逗闻地、逗问地、逗切地四法,此法便是南派中的逗长沙帮地盗墓贼所总结,是他们惯用手段,当然也是绝技。
2、盗墓者分类:
一、按行事手段不同,分为四个派系,发丘、摸金、搬山、卸岭。
摸金——摸金校尉。雏形始于战国时期,精通逗寻龙诀地和逗分金定穴地,发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在盗墓者手中是件不可替代的神物。
发丘——发丘天官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的逗发冢地,具体的技术如今已经失传了,从文中逗以金椎控其颐,徐别其颊,无伤口中珠地的记载来看,可能也是技术活。
搬山——搬山道士。发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲,其中行事最神秘的当属逗搬山道人地,他们都扮成道 士,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的逗搬山分甲术地是一种类似茅山道术的法术。
卸岭——卸岭力士。介于绿林和盗墓两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓地时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。
二、按照地域,北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派,南方盗墓者集中于江浙、广东,福建、湖南、湖北也有,川云贵西南地区,民风纯朴,盗墓者较少。
南派则以逗巧技地见长,可谓是精耕细作的逗集约型地。他们手段超强,逗南派地的绝活是寻找墓葬。在寻找古墓的过程中,通过自己或是祖传的经验,结合所掌握的堪舆理论来探穴盗宝,他们对中国古代的风水知识有独到研究。北派发明洛阳铲,南派则善于使用逗望地、逗闻地、逗问地、逗切地四法,此法便是南派中的逗长沙帮地盗墓贼所总结,是他们惯用手段,当然也是绝技。
2、盗墓者分类:
一、按行事手段不同,分为四个派系,发丘、摸金、搬山、卸岭。
摸金——摸金校尉。雏形始于战国时期,精通逗寻龙诀地和逗分金定穴地,发丘将军到了后汉才有,又名发丘天官或者发丘灵官,其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印,印上刻有天官赐福,百无禁忌八个字,在盗墓者手中是件不可替代的神物。
发丘——发丘天官。发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样,只是多了一枚铜印《庄子·外物》中记载的就是所谓的逗发冢地,具体的技术如今已经失传了,从文中逗以金椎控其颐,徐别其颊,无伤口中珠地的记载来看,可能也是技术活。
搬山——搬山道士。发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲,其中行事最神秘的当属逗搬山道人地,他们都扮成道 士,正由于他们这种装束,给他们增加了不少神秘感,好多人以为他们发掘古冢的逗搬山分甲术地是一种类似茅山道术的法术。
卸岭——卸岭力士。介于绿林和盗墓两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓,找不着墓地时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众,只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘。
二、按照地域,北方有陕西、河南、浙江、山西诸多流派,南方盗墓者集中于江浙、广东,福建、湖南、湖北也有,川云贵西南地区,民风纯朴,盗墓者较少。
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