初二语文课外文言文
1. 初二语文：课外文言文翻译
孔子观于鲁桓（huán ）公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉！”弟子挹（yì）水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟（kuì）然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”
(1)桓 <；名>
（形声。从木，亘声。本义：表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱，后称华表）
同本义，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
(2)挹 <；动>
舀；酌。把液体盛出来
(3)喟〈动〉
（形声。从口，胃声。本义：叹息）
译文：
孔子到鲁桓公的庙中去参观，见到一种倾斜易覆的器具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？”子路说：“请问有保持满的道路吗？”孔子说：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。
2. 初二语文课外文言文训练
一）晏子谏杀烛邹 景公①好弋②，使烛邹③主鸟，而亡之。
公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”
公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”
数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀，寡人闻命矣。”
注：①齐景公，春秋时代齐国国君。②弋，将绳子系在箭上射。
③烛邹，齐景公的臣仆。（1）解释下列句子加点词的意义。
（2分） ①使烛邹主鸟，而亡之。（ ） ②是罪一也。
（ ） （2）翻译：使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士。（2分） 我的翻译：（3）读完这个故事，你悟出了什么道理？（写出一点即可）（2分） 我的感悟：（二）越人溺鼠 鼠好夜窃粟，有人置粟于盎①，恣鼠啮不顾。
鼠呼群类入焉，必饱食而反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上，而鼠不知也。
逮夜，复呼群次第入，咸溺死。注释：盎（àng）：腹大口小的盆子。
一、解释下列划线词的含义。1、恣鼠啮不顾 2、鼠呼群类入焉，必饱食而反。
二、翻译下面文言句子。1、越人乃易粟以水，浮糠覆水上。
2、逮夜，复呼群次第入，咸溺死。三、1、你从越人的做法中获得了什么道理？2、你从老鼠的遭遇中获得了什么道理？ 越人溺鼠 鼠好夜窃粟。
越人置粟于盎（àng一种口小腹大的容器），鼠恣啮，不顾，且呼群类入焉，必饫而后反。越人乃易粟以水，浮糠覆水上，而鼠不知也。
逮夜，复呼群次第入，咸溺死。（据《燕书》改写） 翻译 老鼠喜欢夜间偷吃粮食。
有个人把粮食装入腹大口小的容器里，老鼠便放肆的吃，并且呼唤其他同类一起来。等到月底，粮食已经不多了，主人十分担忧这件事。
有一个人告诉他一个办法，于是他就把容器里的粮食倒干净，换上水，然后用一层糠皮浮盖在水面上。这个晚上，老鼠又来了，它们高兴地进到容器里，没有意料到容器里有水，都淹死了。
寓意 这则故事虽然很简单，但却告诉了我们一个道理：天下无难事，只怕有心人。对付一些类似于老鼠之类的动物，不要担心老鼠的为非作歹，关键要注意处理好细节上的问题，最好的办法就是诱鼠，让其自以为是，令其自取灭亡。
道理 老鼠角度思考——告诉我们无限贪欲最终没有好下场的道理；越人角度思考——告诉我们聪明人总能够善于利用对方的弱点制服对手。老鼠死亡的原因主要是因为鼠的贪婪与愚蠢。
注释 鼠好夜窃栗，好：喜欢 且呼群类入焉，焉：于之，在这里 是夜，是：这 栗且尽，且：将 且呼群类入焉，且：而且 乃以糠易栗，易：换 不意咸溺死，咸：都 不意咸溺死，意：意料 鼠恣啮，恣：放肆 啮：吃 是夜：这个夜晚 顾：管 反（必饫而后反）：同“返” 盎：腹大口小的坛子 饫：吃饱 次第：按次序 逮：等到 （三）醉人击虎 世言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，俟其惧也。
有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也，以杖击之，即逸去。至山下月明处，则虎也。
是人非能胜虎，而气以盖之矣。译文 世上说老虎不吃喝醉的人，一定要坐那儿看着他，等他醒来。
不是等他醒酒，而是在等他害怕。有个人晚上从外面回来，见到一个家伙蹲在他门口，以为是猪狗一类的动物，用拐杖打它，它就跑了。
直到它跑到月光明亮处，才知道是只老虎。这人不是有打赢老虎的本事，是他的气势盖过了老虎。
部分字词注释 食：吃 必：一定 俟：等待 以为：认为是，以为是 击：打 即：就 逸：逃 之：到 则：原来 气：气势 启示 再强大可怕的困难，只要我们无所畏惧，就一定能战胜它。一、解释下列划线词的含义。
1、必坐守之以俟其醒 2、之山下月明处 3、杖击之 二.给下列语段注上标点。（4分） 有人夜自外归见有物蹲其门以为猪狗类也杖击之即逸去之山下月明处则虎也是人非能胜虎而气以盖之矣 三、翻译句子：是人非能胜虎而气以盖之矣 四、如果将老虎看作邪恶势力的化身，以你对本文的理解，有什么启示：答案：一、1、放肆、肆恣 2、理睬 3、通假字，通“返”，返回。
二、1、越人于是用水替换粟，使糠浮盖在水面上。2、到了晚上，（老鼠）又招呼它那一群依次爬进（盆子），（结果）全部淹死了。
三、1、越人角度思考——告诉我们聪明人总能够善于利用对方的弱点制服对手。2、老鼠角度思考——告诉我们无限贪欲最终没有好下场的道理；翻译：老鼠喜欢夜间偷吃小米。
有个越国人把小米装入缸里，老鼠肆意地去吃。老鼠呼唤它的同伙跳进缸里吃小米。
到了月底，粮食已经不多了，主人十分担心，有一个人告诉他一个方法后，他用一层浮在水上的糠皮代替了小米。到了夜晚，老鼠又来了，依旧呼唤同伙一个接着一个地跳进容器里，结果全部都被淹死了。
一、1、等待2、到，往3、用木杖 二、略 三、这人不是有打赢老虎的本事，是他胆气盖过了老虎。四、启示是：再强大可怕的困难，只要我们无所畏惧，就一定能战。
3. 十篇初二文言文阅读
15.将下列语段中划线的句子，翻译为现代汉语（8分） 范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，①乔阳不闻，②邑人愧而归之。
乔往喻曰：“卿节日取柴，③欲与父母相允娱耳，④何以愧为！”⑤其通物善导，皆此类也。 ①_________________________________________________________ ②__________________________________________________________ ③__________________________________________________________ ④__________________________________________________________ ⑤___________________________________________________________ ____________________________________________________________ 16.[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树，有人告诉了范乔，①范乔佯装没有听见，②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。
范乔前去明白地告诉同乡：“您在节日拿点些，③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，④为什么惭愧呢！”⑤他通情理善开导，都像这样。（每句1分） 北京市东城区2005年高三年级综合练习（二） 11.把下面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（5分） ①管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌（1）封人（2）而乞食。②绮乌封人跪而食 之，甚敬。
③封人因窃谓仲曰：“④适幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之 言，⑤我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。 （《韩非子·外储说左下》） [注]（1）绮乌，地名。
（2）封人，官名，守边境的官吏。 ① ② ③ ④ ⑤ 11.(5分)（每句1分） [译文]①管仲被捆绑起来，由鲁国（押送）到齐国，走在路上，又饥又渴，经过绮乌守边境的官吏身边，向他乞讨食物。
②绮乌守边境的官吏跪着让他吃东西，样子十分恭敬。③守边境的官吏乘机偷偷地对管仲说：④“假如侥幸（幸亏，或敬词，不译）回到齐国不被处死而被齐国重用，你将用什么来报答我？”管仲说：“假如真的像你说的，⑤我将重用贤人，使用能人，评定（奖赏）有功之人，我凭什么来报答你呢？”边境的官吏听了埋怨（责怪、怨恨）他。
11.将下面文言文中划线的部分用斜线/断句。（5分） 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共 同 也 言 有 德 者 皆 由 俭 来 也 ②夫 俭 则 寡 欲 君 子 寡 欲 则 不 役 于 物 可 以 直 道 而 行 ③小 人 寡 欲 则 能 谨 身 节 用 远 罪 丰 家 故 曰 俭 德 之 共 也 ④侈 则 多 欲 君 子 多 欲 则 贪 慕 富 贵 枉 道 速 祸 ⑤小 人 多 欲 则 多 求 妄 用 败 家 丧 身 是 以 居 官 必 贿 居 乡 必 盗 11.①共/同也/言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/可以直道而行 ③小人寡欲则能谨身节用/远罪丰家/故曰/俭/德之共也 ④侈则多欲/君子多欲则贪慕富贵/枉道速祸 ⑤小人多欲则多求妄用/败家丧身/是以居官必贿/居乡必盗 （断句每句1分，建议实行减分制。
每句中断错一处扣去半分；其中“君子寡欲”、“小人寡欲”、“君子多欲”以及“小人多欲”四处之后可断可不断，若断，不减分） 15.翻译。（8分） ⑴将上面文言文阅读中划线句翻译成现代汉语（4分） 今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也。
⑵将下面短文中画线句子翻译成现代汉语。（4分） 孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也；食之以时，用之以礼，财不可胜用也。
民非水火不生活；昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。
菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” 答： 15、⑴如今一些有学问的人，没有谁不羡慕古代圣人、贤人的不朽，但一辈子竭尽全力从事文章的写作，都是很可悲的事。 ⑵孟子说：“耕种田地，减少税收，就可以使人民富裕了。
按时饮食，按礼节花费，财物就用不完了。百姓没有水和火就不能生活；黄昏傍晚时去敲别人的门去借水和火，没有不给的。
因为相当的充足。圣人治理天下，就会让豆、米像水与火一样充足。
粮食像水火一样充足，百姓哪会有不仁的呢？” 11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分） 年寿有时而尽，荣乐止乎其身，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。
故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，夫然，则①古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，②遂营目前之务，而遗千载之功。
日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！ 选自曹丕《典论论文》 ① ② 11.①古人把直径一尺的美玉看得很轻，却把很短的时间看得很重，惧怕时间匆匆而过（2分） ②于是就（只顾）经营眼前的事务，而抛弃了名传千古的大事。（2分） 15.将下面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（8分） 桓公问管仲曰：“王者何贵？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。
管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者以百姓为。
4. 初二课外文言文阅读题找一一篇短一点的,要有4个加点字解释,一
自护其短（ 北人食菱 ） 北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口.或曰：“食菱须去壳.”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也.”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也.译文：有个北方人，自出生以来就没有见过菱角.后来到南方作官，（一次大家）坐在席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里.有人提醒他说：“吃菱角要去壳.”他却想掩盖自己的短处，说：“我不是不知道要去壳，是想用来清热呀！”人家问他：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山，到处都有.”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.个别字翻译 仕：官，做官 啖：吃 或：有人 短：缺点，这里指自己的无知 去：去掉 欲：想 寓意：这个故事是说一些人不能正视自己的缺点与不足，强辞夺理，结果更被人取笑和看不起.。
