什么是谚语?
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蚂蚁搬家蛇过道,出门小心挨雨泡。
动物都有对自然现象变化有预知的本领,在雨来临之前,所谓的“蚂蚁搬家”,其实是蚂蚁在搬运土来堵洞口,以免雨水把洞淹了。所谓的蛇过道,就是败蠢咐在快要下雨的时候,蛇回洞穴走的是捷径。
原理:
蚂蚁进化到能感应空气湿度、气压和地温等的变化,当上述条件形成时,蚂蚁就会感觉到需要转移。蛇过道,因为水气重,洞内空气不足,所以都是说明要下雨了。这些小动物,对气压降低反应很敏感,乱飞乱跑,这就意味着要下大雨了。
谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分
多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用档世谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;
有的属于生活上各方面的常识谚语,如“谦虚使人进步,骄傲使察纯人落后。”“饭后百步走,活到九十九。”等,类别繁多,数不胜数。
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谚语的意思是在群众中间流传的固定语茄简句,口语性强,通俗易懂。谚语内容包括极广,有农用谚语,如“庄稼不让时,船家不让风”;“清明前后,栽瓜种豆”。有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;“人向高走,水向底流”。
谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句,是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风搭逗趣,增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”,谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分,大体有以下几种:气象、农业、卫生、社会、学习。
部分谚语:
蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。
日落胭脂红,无雨必有风。
朝霞不出门,晚霞行千里。
今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。
庄稼一枝花,全靠粪当家。
春雷响,万物长。
重阳无雨看立冬,立冬颤枝裤无雨一冬干(赣)。
家家有本难念经,唯有开心念得通。
做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
多锉出快锯,多做长知识。
树老根多,人老识多。
谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句,是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风搭逗趣,增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”,谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分,大体有以下几种:气象、农业、卫生、社会、学习。
部分谚语:
蚂蚁搬家蛇过道,大雨不久就来到。
日落胭脂红,无雨必有风。
朝霞不出门,晚霞行千里。
今冬麦盖三层被,来年枕着馒头睡。
庄稼一枝花,全靠粪当家。
春雷响,万物长。
重阳无雨看立冬,立冬颤枝裤无雨一冬干(赣)。
家家有本难念经,唯有开心念得通。
做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
多锉出快锯,多做长知识。
树老根多,人老识多。
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2024-09-03
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谚语是流行于民间的简练而意义深刻的短语,它们大多数是经过口头传下来的。谚语通常包含了丰富的生活智慧、道德规范、农事知识、社会经验等,是人民群众在长期的生产和生活实践中总结出来的经验教训。
谚语有以下几个特点:
1. **简洁性脊皮**:谚语樱激差通常非常简短,容易记忆和传诵。
2. **形象性**:谚语往往使用比喻、象征等修辞手法,使得表达更加生动形象。
3. **哲理性**:很多谚语都蕴含着深刻的哲理和道德观念。
4. **地域性**:不同地区和民族可能会有不同的谚语,反映了各自的文化特色和生活习俗。
5. **传承性**:谚语是文化传承的重要载体,一代代流传下来,成为宝贵的文化遗产铅核。
谚语的内容广泛,可以涉及天气预测、农业生产、健康养生、人际关系、生活智慧等多个方面。例如,“种瓜得瓜,种豆得豆”这句谚语,就形象地说明了因果报应的道理。
谚语有以下几个特点:
1. **简洁性脊皮**:谚语樱激差通常非常简短,容易记忆和传诵。
2. **形象性**:谚语往往使用比喻、象征等修辞手法,使得表达更加生动形象。
3. **哲理性**:很多谚语都蕴含着深刻的哲理和道德观念。
4. **地域性**:不同地区和民族可能会有不同的谚语,反映了各自的文化特色和生活习俗。
5. **传承性**:谚语是文化传承的重要载体,一代代流传下来,成为宝贵的文化遗产铅核。
谚语的内容广泛,可以涉及天气预测、农业生产、健康养生、人际关系、生活智慧等多个方面。例如,“种瓜得瓜,种豆得豆”这句谚语,就形象地说明了因果报应的道理。
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