Question

哲学家的最后一课

一位哲学家带着一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。

在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧!”

弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们说：“旷野里长满杂草。”

哲学家说：“对。旷野里长满杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。

另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。

第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”

接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”

等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草。一年后，再来相聚。”

一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。

若干年后，哲学家去世了。弟子们在整理他的言论时，私自在最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是-----------------。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法，就是用美德去占据它。
1、哲学家给学生上的最后一课主要内容是什么？
2、联系上下文解释“饱学”意思，再写出两个含有“饱”的成语。
3、哲学家对于四个弟子除掉杂草的方法的态度各不同，对于后两种方法的态度却只字未提，这是为什么？
4、一年后的相聚，哲学家未到，是否是言而无信呢？
5、想象四个弟子再来原地相聚的情景。他们的心理活动会有哪些变化？（ ）——（ ）——（ ）答案要详细点，，好的追加50分！！！！！！！！

Answer 1

1 事物是多面的 做一件事要尝试从不同的角度去分析 找到最适合的方法来处理
2 学识丰富 思想达到一定高度 成语：饱读诗书 饱经风霜
3 应该是 老师明白学生不会给他想要的答案
4 并非言而无信 老师让一年后重聚 是为了让学生明白其中的道理 一年后学生照做了他吩咐的事 自然已经领悟了 还有一种可能是 那片庄稼是老师种的 为了让学生一年后明白其中的含义
5 （1）野火烧不尽春风吹又生 （2）回想用当年自己的方法去做这件事会有什么不同 （3）通过此事联想生活中的方方面面 要想让灵魂无纷扰 惟一的方法 就是用美德去占据它。

Answer 2

1.哲学家给学生上的最后一课的主要内容是什么?
答:让弟子们明白怎样清除心灵的杂草.

2.四个弟子除掉杂草的方法各不相同.对于前两个弟子的回答,哲学家的态度分别是"___","___".对于后两种方法的态度却只字未提,为什么?请你用简短的词语,描写哲学家的神情.态度
答:点点头,笑了一下.有详有略,避免嗦.

3.一年后的相聚,哲学家未到,是否言而无信?
答:不是,因为哲学家去世了，无法到来。

4.想象四个弟子再来原地相聚的情形,他们的心理活动会有哪些变化?
答:惊讶,疑惑。

5.最后一句话含蓄,意味深长,它在全文的作用是__.请说说你对这句话的理解.
答:总结全文,深化主题.让灵魂纯洁的最好办法就是拥有美德。

6.哲学家为什么在带着学生"游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人"后,给学生上这"最后一课"?请谈谈你的看法
答因为他不仅想让弟子有丰富的知识,还要拥有美德。

Answer 3

1.面对纷扰的处理方法
2.饱读诗书，饱经沧桑
3.最后两种方法是最残忍最极端的做法，撒上石灰不仅杂草不会再生长，连其他植物也不能生长了。而“斩草除根”的思想透露着内心残忍的处事标准，对草如此，对人亦是。
4.不是言而无信，哲学家用行动展示了自己处理杂草的方式——即是种上庄家用美德去占据，已经不用用言语来告诉自己的学生们。
5.这个有点多，没时间写了

Answer 4

j,lb.njk;kkkkkkkkk