郭林气功如何炼?
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2014-04-12 · 知道合伙人艺术行家
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郭林气功练功有四个要领:松静自然、上虚下实、火候适宜和意气合一。首先要做到松静自然,我们在自然行走时,上身要微微前倾,这样顺着惯性走,比较省力。双手在前方距腹部大约半尺的地方左右摆动,手心朝下,自丹田至胯旁向下划弧,再原路返回归丹。肩、肘、腕、指关节都放松,以手掌、手指麻胀发粗为正确。双手左右摆动时,用意不用力,顺势而行,犹如气在导引动作,用力则气不通。两脚在行走时,与肩同宽走平行线。左腿向前迈出时,身体左侧松腰收胯曲膝,高翘脚尖,悄悄地走。脚跟着地时,重心从后脚渐渐移向前脚,当重心在前脚时,后脚尖再离地向前迈出,如此双脚踩地有根,才能上虚下实一步一步稳稳地向前走。这样的行走姿势,真正做到了含胸拔背、松腰松胯和重心平稳的练功要求。再加上思想上的放松,即行走时意念处于似有似无、朦朦胧胧的状态,就是达到了松静自然、上虚下实的练功要求。我们这个功吧,不是什么体育锻炼,一举一动都是有讲究的,一切都围绕着放松入静,产生内气,而后又由内气导引动作,以此加快气血循环、活血化瘀、疏通经络、平衡阴阳,这样才能达到祛病健身的练功效果。如果你随便瞎来来的话,那只能凭运气了。”
预备功是为了放松身心,开动气机,产生内气,从平常状态进入气功状态。而收功则是为了颗粒归仓、将练出的内气复归于丹田,并由气功状态恢复到平常状态。两者的重点都是做好松静站立,主要是做到含胸拔背、松腰松胯和上虚下实。含胸的感觉是胸背及两胁间肌肉放松,两肩下沉微向前合,胸部下陷而呼吸顺畅,切忌挺胸凸肚。在含胸时,感到背部皮肤绷得很紧,好像被人拽着脖领上提,使你不由自主的直起腰来,这种感觉就是拔背。只有含胸拔背时,胸隔膜才能放松,上中下三焦之气才能通畅,练功才能收效。松腰松胯对提高练功效果十分关键,腰胯不松,则全身上下气机不通,练功效果就很差。腰部肌肉放松,两胯自然展开向下坐屈就是松腰松胯。站桩时还必须做到上虚下实,上身虚时,五脏六脏才能放松,经络才能通畅。下身实时,身体才能稳重、踏实,才能纠正由疾病引起的头重脚轻、上实下虚的状况。初学时,我们可能会对这些感到很麻烦,但不这样训练不行。熟练了,我们可能会往那儿一站,就会进入松静自然、上虚下实的气功状态。也可以默念‘头顶蓝天,脚踩大地,背靠青山,面向大海。忘记疾病,忘掉痛苦,胸怀开阔,自性光明。’三十二字诀,只要想象一下前十六字诀顶天立地、心胸开阔的意象,你可能会一下子松静下来。后十六字诀讲的是修心,是更高层次的要求。假传千卷书,真传一句话。放下心来,便是真悟。古哲云:三分炼,七分修。说的是练功之外的日常生活中保持健全的心态比功本身更重要。否则的话,既使练功再努力也是徒然,一旦遇到风浪,心态把持不住,受到七情干扰,疾病就很容易死灰复燃。怒火烧了功德林,这话一点儿不假。
预备功是为了放松身心,开动气机,产生内气,从平常状态进入气功状态。而收功则是为了颗粒归仓、将练出的内气复归于丹田,并由气功状态恢复到平常状态。两者的重点都是做好松静站立,主要是做到含胸拔背、松腰松胯和上虚下实。含胸的感觉是胸背及两胁间肌肉放松,两肩下沉微向前合,胸部下陷而呼吸顺畅,切忌挺胸凸肚。在含胸时,感到背部皮肤绷得很紧,好像被人拽着脖领上提,使你不由自主的直起腰来,这种感觉就是拔背。只有含胸拔背时,胸隔膜才能放松,上中下三焦之气才能通畅,练功才能收效。松腰松胯对提高练功效果十分关键,腰胯不松,则全身上下气机不通,练功效果就很差。腰部肌肉放松,两胯自然展开向下坐屈就是松腰松胯。站桩时还必须做到上虚下实,上身虚时,五脏六脏才能放松,经络才能通畅。下身实时,身体才能稳重、踏实,才能纠正由疾病引起的头重脚轻、上实下虚的状况。初学时,我们可能会对这些感到很麻烦,但不这样训练不行。熟练了,我们可能会往那儿一站,就会进入松静自然、上虚下实的气功状态。也可以默念‘头顶蓝天,脚踩大地,背靠青山,面向大海。忘记疾病,忘掉痛苦,胸怀开阔,自性光明。’三十二字诀,只要想象一下前十六字诀顶天立地、心胸开阔的意象,你可能会一下子松静下来。后十六字诀讲的是修心,是更高层次的要求。假传千卷书,真传一句话。放下心来,便是真悟。古哲云:三分炼,七分修。说的是练功之外的日常生活中保持健全的心态比功本身更重要。否则的话,既使练功再努力也是徒然,一旦遇到风浪,心态把持不住,受到七情干扰,疾病就很容易死灰复燃。怒火烧了功德林,这话一点儿不假。
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