当一个人的灵魂没有了血肉,还要不要那个躯壳
2017-03-30
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灵魂本来就是无所谓有无所谓无的,一个无所谓有或无的东西何来血肉?灵魂之存在于你的意识中
正所谓“身体发肤受之父母,不敢损伤,孝之始也。”抛弃这个躯壳,是为不孝。
父母乃是创造躯壳供你能够寄存所谓灵魂的人,没有父母就没有躯壳,从某种角度说,他们是你的恩人,对于这样的大恩人赠与的东西说不要就不要,是为不义。
放弃躯壳,就是让灵魂游离于实体之外,这是对自己灵魂的极大的不负责任的态度,况且,对于一个没有血肉的灵魂,如果不帮助其恢复常态而是肆意让其游离于天地之间而没有寄托,这是对自己灵魂的侮辱,是为不仁。
一个人能决心为了放弃躯壳而使自己处于不孝不义不仁的地步,恐怕世上也难得一见了。
做人是很难的,难就难在有很多约束;
做人很有趣的,其趣味就在于有很多约束
正所谓“身体发肤受之父母,不敢损伤,孝之始也。”抛弃这个躯壳,是为不孝。
父母乃是创造躯壳供你能够寄存所谓灵魂的人,没有父母就没有躯壳,从某种角度说,他们是你的恩人,对于这样的大恩人赠与的东西说不要就不要,是为不义。
放弃躯壳,就是让灵魂游离于实体之外,这是对自己灵魂的极大的不负责任的态度,况且,对于一个没有血肉的灵魂,如果不帮助其恢复常态而是肆意让其游离于天地之间而没有寄托,这是对自己灵魂的侮辱,是为不仁。
一个人能决心为了放弃躯壳而使自己处于不孝不义不仁的地步,恐怕世上也难得一见了。
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做人很有趣的,其趣味就在于有很多约束
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