吃饭睡觉如同修行
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仔细想来,吃饭睡觉,正是人们的头等大事,日复一日,我们就是通过这两件事延续着我们的生命,若是一个人不能好好吃饭睡觉了,那就完了,出问题了,要心急慌忙跑医院了。
但是,一生中这么重要又简单的事,360天每天每天都在重复做着的事,我们都做好了吗?我们总是会在“吃饭时不肯吃饭,百种需索,睡觉时不肯睡觉,千般计较”,终于将自己折腾进了医院,或者折腾进了牢房。
这“百种需求,千般计较”就是我们摆脱不了的贪欲。
需要厘清的是,“吃饭睡觉”不是贪欲而是欲望,欲望是必须保留的,欲望是人当下的欲求、需求,是人们存在的基本要素,要是没有了欲望,人就如同无情感无生气的瓦砾。所以大师提倡的要“好好吃饭好好睡觉”。敲黑板:这个“好好”两字,才是关键词。
真正要放下的,不是欲望,而是贪欲。
所有的贪欲,都是指向过去,或者指向未来的,它是无休止地的求取,贪得无厌的欲望,过分的要求。贪欲是与生俱来的,人所共有的一种自然生理心态和思维,也是一种意念和意向,人们时常为求之不得而苦恼而奔波,当官的总奢望自己还有无穷尽的上升通道,赚钱的总恨不得一夜之间华丽转身成为世界首富,有孩子的总盼着儿女成为学霸,老年人总幻想自己重回当年的生龙活虎,找对象最好碰到个霸道总裁,对你又多金又温柔又宠溺,写文章的则梦想一举成名天下知,再不济的也能稿费源源不断......
你敢说自己摆脱了贪欲了吗?我不敢。
所以,修行不是高深莫测的,修行,就是修身养性,让你心无旁驽地做着平常做的事,脚踏实地,从最起码的小事做起,吃饭时来个光盘,倒垃圾时来个分类,出电梯时为后面人扶一把电梯门,汽车进小区时别像催命似的按喇叭......什么时候我们能以平常心待人接物,心平气和通达大度地对待任何事,将平常之事,做起来都能无心自然,就像吃饭睡觉,我们才算是修行到家。
但是,一生中这么重要又简单的事,360天每天每天都在重复做着的事,我们都做好了吗?我们总是会在“吃饭时不肯吃饭,百种需索,睡觉时不肯睡觉,千般计较”,终于将自己折腾进了医院,或者折腾进了牢房。
这“百种需求,千般计较”就是我们摆脱不了的贪欲。
需要厘清的是,“吃饭睡觉”不是贪欲而是欲望,欲望是必须保留的,欲望是人当下的欲求、需求,是人们存在的基本要素,要是没有了欲望,人就如同无情感无生气的瓦砾。所以大师提倡的要“好好吃饭好好睡觉”。敲黑板:这个“好好”两字,才是关键词。
真正要放下的,不是欲望,而是贪欲。
所有的贪欲,都是指向过去,或者指向未来的,它是无休止地的求取,贪得无厌的欲望,过分的要求。贪欲是与生俱来的,人所共有的一种自然生理心态和思维,也是一种意念和意向,人们时常为求之不得而苦恼而奔波,当官的总奢望自己还有无穷尽的上升通道,赚钱的总恨不得一夜之间华丽转身成为世界首富,有孩子的总盼着儿女成为学霸,老年人总幻想自己重回当年的生龙活虎,找对象最好碰到个霸道总裁,对你又多金又温柔又宠溺,写文章的则梦想一举成名天下知,再不济的也能稿费源源不断......
你敢说自己摆脱了贪欲了吗?我不敢。
所以,修行不是高深莫测的,修行,就是修身养性,让你心无旁驽地做着平常做的事,脚踏实地,从最起码的小事做起,吃饭时来个光盘,倒垃圾时来个分类,出电梯时为后面人扶一把电梯门,汽车进小区时别像催命似的按喇叭......什么时候我们能以平常心待人接物,心平气和通达大度地对待任何事,将平常之事,做起来都能无心自然,就像吃饭睡觉,我们才算是修行到家。
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