什么是真正的贫穷?什么是真正的富有?
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贫穷和富有之间其实没有一个明确的界限,除了一个“钱”字。但是,“钱”是区分贫穷和富有的唯一标准吗?
前几天,写了一篇关于《北京折叠》的文章也算是读后感,叫《你终将无法躲避的鸿沟》,谈到了有关贫富的问题。文章发到上后有网友推荐了一些相关的文章(包括电影、歌曲),以做探讨。其中有我最喜欢的一部电视剧《恰同学少年》。
有针对性的,我看了网友推荐看的第七集。
刘俊卿及很多同学看不起学校的老师“徐大叫花”,于是校长给全校同学做节俭教育,谈到了自己少年时因为心急吃了热窝头,结果烫了嘴窝头掉在地上,母亲把脏的半块自己吃了,把干净了那半块留给了他。联想到众多的父母惜粮惜物,三伏天出去耕作,把自己的饭留给儿女吃,引起了无限感动。
关键是,被称为“徐大叫花”的徐特立老师其实每个月单省议会副会长一职的工资就有二百块大洋,更别说还兼任着长沙大学校长、带着三所学校的任课老师。他的工资在全长沙城教书先生中都是最高的。但是为了供家乡贫困学生上学,他自己穿粗布衣,穿草鞋,下雨天不舍得买雨伞而是穿一身蓑衣……
这样的人,是贫穷还是富有呢?
晋时王凯和石崇斗富,用紫丝编成屏障,放在自己家门前的路两旁,绵延四十里。石崇听说后决心一比,于是:一个家里用饴糖水刷锅,一个就把蜡烛当柴烧;一个用一株两尺高的珊瑚炫耀,一个就把家里所有的珊瑚树都搬出来……
这样的人,是贫穷还是富有呢?
作为一般等价物,钱本身没有价值,它的价值体现在用它的人身上。有些人手中握着大把钞票却居心叵测用心不良;有些人穿着光鲜却出口成脏言行龌龊;有些人家徒四壁却充满爱心内心温暖;有些人衣着简单却整洁文雅温婉高贵……
如果我们什么时候把“钱”作为衡量一切的标准,那么我们就真正成为了金钱的“奴隶”。
“物质上的贫乏不是真正的贫穷,精神世界的荒芜才是真正的贫穷”。“贫”和“富”不是人的属性,富固然体现了一个人的某一成功侧面,但是放眼望去,通过自己努力奋斗最终脱贫并且精神、金钱都十分富足的人比比皆是。
所以,什么是真正的贫穷?什么是真正的富有?穷且益坚不坠青云之志始终保持奋斗的勇气且内心温暖精神富足的人才是真正的富有,而以钱为最终归宿、追名逐利不顾恩义温情、精神世界长满蒿草的人才是真正的穷鬼。
前几天,写了一篇关于《北京折叠》的文章也算是读后感,叫《你终将无法躲避的鸿沟》,谈到了有关贫富的问题。文章发到上后有网友推荐了一些相关的文章(包括电影、歌曲),以做探讨。其中有我最喜欢的一部电视剧《恰同学少年》。
有针对性的,我看了网友推荐看的第七集。
刘俊卿及很多同学看不起学校的老师“徐大叫花”,于是校长给全校同学做节俭教育,谈到了自己少年时因为心急吃了热窝头,结果烫了嘴窝头掉在地上,母亲把脏的半块自己吃了,把干净了那半块留给了他。联想到众多的父母惜粮惜物,三伏天出去耕作,把自己的饭留给儿女吃,引起了无限感动。
关键是,被称为“徐大叫花”的徐特立老师其实每个月单省议会副会长一职的工资就有二百块大洋,更别说还兼任着长沙大学校长、带着三所学校的任课老师。他的工资在全长沙城教书先生中都是最高的。但是为了供家乡贫困学生上学,他自己穿粗布衣,穿草鞋,下雨天不舍得买雨伞而是穿一身蓑衣……
这样的人,是贫穷还是富有呢?
晋时王凯和石崇斗富,用紫丝编成屏障,放在自己家门前的路两旁,绵延四十里。石崇听说后决心一比,于是:一个家里用饴糖水刷锅,一个就把蜡烛当柴烧;一个用一株两尺高的珊瑚炫耀,一个就把家里所有的珊瑚树都搬出来……
这样的人,是贫穷还是富有呢?
作为一般等价物,钱本身没有价值,它的价值体现在用它的人身上。有些人手中握着大把钞票却居心叵测用心不良;有些人穿着光鲜却出口成脏言行龌龊;有些人家徒四壁却充满爱心内心温暖;有些人衣着简单却整洁文雅温婉高贵……
如果我们什么时候把“钱”作为衡量一切的标准,那么我们就真正成为了金钱的“奴隶”。
“物质上的贫乏不是真正的贫穷,精神世界的荒芜才是真正的贫穷”。“贫”和“富”不是人的属性,富固然体现了一个人的某一成功侧面,但是放眼望去,通过自己努力奋斗最终脱贫并且精神、金钱都十分富足的人比比皆是。
所以,什么是真正的贫穷?什么是真正的富有?穷且益坚不坠青云之志始终保持奋斗的勇气且内心温暖精神富足的人才是真正的富有,而以钱为最终归宿、追名逐利不顾恩义温情、精神世界长满蒿草的人才是真正的穷鬼。
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