行善积德什么意思
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问题一:行善积德是什么意思? 行善积德
xíngshàn jī dé
反义词:作恶多端
意思:
1、行善:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已。
2、积德:是行善的结果,德者得也。你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代。积善就是积德的意思。
3、整体意思:就是做多一点好事;行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果。
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问题二:行善积德是什么意思 “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已。
“积德”:是行善的结果,“德”者得也。你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代。“积善”就是积德的意思。
就是做多一点好事
问题三:佛家中的行善积德是什么意思 行善积德是行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果出自《周易坤文言》“积善之家,必有余庆。”。
问题四:行善积德行什么意思 积德通过三种方式,即身、口、意。行我理解就是身,也就是行动。
问题五:积德行善的意思是什么 【德】是德行,就是按照道理去为人处事,是什么【道理】呢?最重要的道理就是【因果报应】的道理:种善因得善果,种恶因得恶报,善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】!《孟子》里讲:【行有不得,反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰,有了问题,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!
那什么是【善】、什么是【恶】?【善】是圆满、都照顾到、不顾此失彼、你好我好大家好、没有副作用、后遗症,《孟子》里讲“独乐乐不如众乐乐”,有句广告语是【大家好才是真的好】;【恶】就是偏私,自私自利、损人利己,为了自己的私利而去损害别人的利益、大家的利益、公共的利益,只知索取不知奉献、只知贪婪地占有而不知把自己富足的部分分享给他人......!
我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。
命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。【万般带不去,唯有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本无事,庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性!【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。
另外,【色是刮骨钢刀】,【万恶淫为首】,有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸!可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不......>>
问题六:行善积德 才可得善遇善 是什么意思 种善因结善果,种恶因结恶果,自己善恶言行造就自己祸福环境。
问题七:行善积德,终有报应是什么意思? 行善积德,的果报,是善报。。所谓,积善之家必有余庆。
xíngshàn jī dé
反义词:作恶多端
意思:
1、行善:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已。
2、积德:是行善的结果,德者得也。你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代。积善就是积德的意思。
3、整体意思:就是做多一点好事;行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果。
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问题二:行善积德是什么意思 “行善”:不做损人害人之事,成就别人做成好事,仁、义、礼、智、信而已。
“积德”:是行善的结果,“德”者得也。你会得到良好的生存环境,而且还能福被子孙后代。“积善”就是积德的意思。
就是做多一点好事
问题三:佛家中的行善积德是什么意思 行善积德是行是行为,善是无私,行为的无私就是行善,积德是行善的必然结果出自《周易坤文言》“积善之家,必有余庆。”。
问题四:行善积德行什么意思 积德通过三种方式,即身、口、意。行我理解就是身,也就是行动。
问题五:积德行善的意思是什么 【德】是德行,就是按照道理去为人处事,是什么【道理】呢?最重要的道理就是【因果报应】的道理:种善因得善果,种恶因得恶报,善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差,一切都是要【自作自受】!《孟子》里讲:【行有不得,反求诸己】 ,它的意思是:生活中遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切要从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰,有了问题,只知【怨天尤人】,不知【反躬自省】!
那什么是【善】、什么是【恶】?【善】是圆满、都照顾到、不顾此失彼、你好我好大家好、没有副作用、后遗症,《孟子》里讲“独乐乐不如众乐乐”,有句广告语是【大家好才是真的好】;【恶】就是偏私,自私自利、损人利己,为了自己的私利而去损害别人的利益、大家的利益、公共的利益,只知索取不知奉献、只知贪婪地占有而不知把自己富足的部分分享给他人......!
我们每天都在不停地造作,一般分为【身业】(即身体的造作)、【口业】(即言语上的造作)、【意业】(即思想、念头),【只要造业就会有报应】,比如身造杀生、偷盗、邪淫,口造妄语、两舌、恶口、绮语,意造贪、嗔、痴等业,这些业都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼;而如果造“布施钱财”的业会得到财富,造“布施佛法”的业会得到智慧,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲:【出乎尔者,反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行,【诸恶莫作,众善奉行,自净其意】。
命运掌握在自己手里,【祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形】,【相由心生,境随心转】,【命由心造,福自我求】,【永言配命,自求多福】。人活着关键是要明白道理,明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理:【万法皆空,因果不空】, 善有善报,恶有恶报,因果报应,丝毫不差。【万般带不去,唯有业随身】,【纵经千百劫,所做业不亡; 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当,无有代者】,一切都是要【自作自受】!【世上本无事,庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】,工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾,这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷,使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔,障碍自己明心见性!【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】。【善恶到头终有报,只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】,里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】,只有明白了这些,我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶,才能真正开始【断恶】和【修善】,这个可以在【百度】中搜索【集福消灾之道精简本】、【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】,里面有详细的讲述。
另外,【色是刮骨钢刀】,【万恶淫为首】,有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫,暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中,病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体,最损自己的福报,最能招来灾祸!可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不......>>
问题六:行善积德 才可得善遇善 是什么意思 种善因结善果,种恶因结恶果,自己善恶言行造就自己祸福环境。
问题七:行善积德,终有报应是什么意思? 行善积德,的果报,是善报。。所谓,积善之家必有余庆。
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