西周分封制、宗法制、礼乐制三者之间的关系
宗法制和分封制是互为表里的政治制度,宗法制是通过血缘宗族关系来分配政治权力,保证了分封制的顺利推行。西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具。
1、嫡长制继承制是宗法制的最大特点,并且,按照血缘关系的亲疏,形成了宗法等级。
2、分封制,就是周天子把土地和人民,分封给王族子弟、功臣、先代贵族,建立诸侯国,其目的是“封建亲戚,以藩屏周”。
3、礼乐制是西周文化的主构架,周礼强调要尊崇上天和先祖,同时规定了君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友之间上下的尊卑关系,不得有所逾越。
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封建制本来的意图是想通过同姓、同宗的地方政权来巩固中央的政权,礼乐是通过宗法制让天子的权威得到巩固,中央王朝对地方的统治得到加强。
但是事与愿违,周天子无法保证每个继承人都能做到贤明睿智,而诸侯的明主却层出不穷,此消彼长,再加上铁农具的出现提升了生产力,大量井田之外的土地被开垦。
发展到后来,诸侯的势力越来越大,周天子的地位反而越来越低。到了西周末期,随着周幽王的脑残发作和犬戎的大军杀入,周天子就成为名义上诸侯的共主。
建立在宗法制和井田制基础上的封建制度开始瓦解,出现了“礼坏乐崩”的动荡局面,王室、诸侯、卿大夫之间相互混战,天下大乱,由此进入了春秋时期。
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