佛珠什么木质的最好
我现在告诉大家，紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心，印度德里世界最大的小叶紫檀出货方，在印度，紫檀木全部属于政府，大小的林场都是政府部队管理，能到中国的小叶紫檀原木，部分通过政府渠道下订单、通关，到达境内，更有一部分通过走私，水运到达香港，再到达福建仙游紫檀的集散中心。
价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮，但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点，但是因为海南黄花梨数量少，现在价值比小叶紫檀高了很多。
沉香香品高雅，自古以来即被列为众香之首，作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神，还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同，沉香并不是一种木材，而是一类特殊的香树“结”出的，混合了油脂（树脂）成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味，而且木质较为松软。
佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用一下类别加以划分：
1、菩提类
菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物，其具体相状是：
春天长苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。因多用念佛之数珠，故又称菩提子。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。
而现今，“菩提”早已是一个通称了，代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云：
菩提树者，即毕钵罗之树也。昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉，因而谓之菩提树焉。
没有最好，只有最适合。
佛典当中记载，可用来制造佛珠的质料，是非常有限的，最多也不过十余种，无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明：
《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。
《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。
在佛教中，以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目，诸经中说法各有不同，今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
佛珠的质料，除了上述的 “佛教七宝”以外，可用五大类别加以划分：
（一）菩提类
菩提子，恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实，菩提子并非菩提树所结的果实，而是指一种产于雪山附近，名字叫川谷的草本植物。其具体相状是：春天长苗，茎高三四尺，叶如黍，开红白色花，呈穗状，夏秋之际间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质。木本者为其别种，我国唯天台山有之，称为天台菩提。
而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等；有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠，是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。
正因为菩提子有着如此深远的含义，因此，通常将许多的佛珠皆命名为菩提，而信仰佛教者，必有一串菩提佛珠。
（二）宝玉石类
宝石，因其颜色鲜艳，质地晶莹，光泽灿烂，坚硬耐久，而又存世稀少，故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有：水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石，远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵，因这些宝石异常珍贵，故用这些宝石来制造佛珠，多为皇室或富绅所持用，一般之人是无法得到的。
玉石，有广义与狭义之分。就广义而言，包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲，玉石仅指硬玉（以缅甸翡翠为优质代表）和软玉（以和田玉为优质代表）二种。由于千百年来，玉石那种象征吉祥，可以避邪、禳灾和带来幸运的功效，以及受到“君子比德如玉，有仁、知、礼、忠、信之道”的影响，那些采用玉石制造的佛珠，也就越发受到人们的喜爱了。
（三）果实（核）类
果实（核）类佛珠，在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类，桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等，简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表，以木木患子、椰壳（蒂）为果实类的代表。
各类木材都可以用来加工制作成佛珠，也就是说，但凡自然界周期长、质感好、结构密实硬度高、纹理色泽深沉美观、耐腐性强的名贵树种，自古以来都曾被人们用来加工制作过佛珠。不过，佛教通常将木质坚硬不朽，香气芬芳永恒，色彩绚丽多变，辟邪迎祥百毒不侵的沉香、檀香、紫檀、绿檀、黑檀，称为“佛教五檀”或“圣檀”，并认为用着五种檀木所制作的佛珠为上品。
木质佛珠的养护，一般应该注意一下几点：
1、刚刚购请回来的木质佛珠，最好先戴上白棉线手套持用盘玩，而不要用手直接去盘玩。待经过白手套持用盘玩大约一周，珠体表面出现一定光亮之后，再转为用手直接盘玩。经这样如法盘玩一两年后，佛珠表面就会产生稳定的包浆。尤其是哪些由小叶紫檀、黄花梨，金丝楠木等材质制作成的佛珠，将会出现玻璃光泽，非常漂亮。
2、木质佛珠通常不喜欢人的汗液，一次在持用和盘玩木质佛珠过程中，应切忌手上有汗。因为经汗手盘过的佛珠，不仅珠体表面容易发黑，而且很难形成光泽。在持用盘玩木质佛珠时，通常手上感觉滑而不涩时为最好。一旦手感发涩，说明手已出汗，此时最好暂时中止盘玩，待手上汗液消失后再盘。
3、由于木质佛珠受潮后，容易发涨，甚至可能导致开裂，因此，如果木质佛珠一旦不慎沾水，应立即用干净柔软的布料将其擦干，切忌暴晒或风干。最好再戴白棉线手套盘玩数日，使其恢复原貌。
4、由于有些木材（例如小叶紫檀）本身会分泌油脂，如果持用者特意添加太多的油或蜡，反而会适得其反。因此刚刚购请回来的木质佛珠，不要急于上油或涂蜡。最好戴白线手套盘玩至珠体表面不掉颜色，并出现琥珀感为止。
佛珠的功能是计数，如果只单单追求材料的话，就是去了佛珠本来的意义。
除非你是带着玩，如果带着玩，就看自己喜好了。
