武功最高境界是什么?
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可能不知道金庸,但你不可能不知道“无招胜有招”,如果你知道金庸,并且喜欢金庸,那么你一定知道“无剑胜有剑”这句极具气魄的话。这两句话都将求无,其基本思想大体上相同,都算得上是武学的上层境界,也曾被许多人奉为武学的至高境界,但今天,在这篇文章里,它们并不是主角。 俗话说,人生有三层境界:第一层:看上是山,看水是水。第二层:看山非山,看水非水。第三层则是第一层的升级版:看山是山,看水是水。武学也是如此,也有类似的三层境界。第一层是为学武的时候,乱打一通,没有招式,第二层是开始习武的时候,有了固定的招式,第三层是习武到了一定的高度后,再次变为无招。从先人总结的这条返璞归真的进展模式来看,“无招”“无剑”确实算得上是武学的绝顶境界,但正是因为它们的“无招”“无剑”才使得它们没能达到最高境界。 无招,何为无招?无招本身就是一种招式,只不过是没有固定的动作和形态,是一种无形的招式。而懂得“无招胜有招”之理的人,看似摆脱了招式的束缚,其实并没有摆脱,依然受着无招的束缚。无剑也是一样的,其本质仍是剑,以草木伤人,草木是剑,以内力伤人,内力是剑,“无剑胜有剑”实则是以无形无常之剑胜了“有剑”。从以上的分析不难看出,这两种强调以无胜有的境界,只是做到了无形无象,而非本质上的无。这样的境界难免给人一种自欺欺人的感觉,而这种感觉有碍于能力的完全发挥。所以在此我提出了一种突破传统模式的新境界——第四层境界:看山是山非山,看水是水非水。 这层境界不讲求有招或者无招,也不去追求什么本质上的有无,在对敌之时,时而来几招正派的剑法,时而来几招邪门外道的刀法,或者对对手的攻势和招式视而不见,随意拆挡,随意出招,力度和角度全凭自己的经验与喜好,不去理会自己是在主动进攻还是被动防守。你可以看穿对手的每一处破绽,甚至是对手的内心,而在一招间击败对说,你也可以不去关心对手的任何东西,你甚至可以将对手视作其他任何你想想得到的物体,做到真正的从心所欲,不受有招无招的束缚,不受有剑无剑的影响。此境界将求的是一种和谐,并没有前几个境界中都有的胜负的界限。能够达此境界的人虽无胜负的概念,但定可无往不胜,不过这层境界仍算不上最高境界。 第五层境界:为人看上而造山,为人看水而造水。这层境界是对前面四层境界的升华,将求的是发自内心的“无招”“无剑”,着眼于天下苍生的“从心所欲”,它虽然将求胜负,但这种胜负并不是个人的胜负,而是关系到众生利益与幸福的胜负。这层境界所带给你的并非压力与痛苦,而是一切生灵的力量,这种内力取之不尽,用之不竭,无需内力,更无需招数,是一种本质上的无与有的完美结合,而这种有无所幻化出来的武功才是最为厉害也是最为仁慈的。而达到这层境界的人才是真正的天下第一,才是真正的绝顶!
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以有体系的武学最高境界:
1:无招胜有招…金庸小说比较常见。
2:见山(是山…不是山…还是山)三境…出自禅宗,被很多作家引用。
3:极速(天下武功,唯快不破)…古龙小说比较常见
4:精神,意志控制,甚至形成幻觉,黄易等人比较常用。
个人见解:武功就是武功,就是简简单单的内力+招式,至于精神什么的,都是邪魔外道,个人推崇:无招胜有招,但这不是最高境界,只是最高境界的起点,武功招式的最高境界应该是蝴蝶效应境:
蝴蝶效应…是以武入道的开始,一拳打在风上,甚至能几天后形成龙卷风屠城灭国,也能击中空中细菌形成变异,造成类似咒杀效果。也能一剑斩出,利用剑身震动与空气摩擦,蝴蝶效应出雷电万里杀敌
1:无招胜有招…金庸小说比较常见。
2:见山(是山…不是山…还是山)三境…出自禅宗,被很多作家引用。
3:极速(天下武功,唯快不破)…古龙小说比较常见
4:精神,意志控制,甚至形成幻觉,黄易等人比较常用。
个人见解:武功就是武功,就是简简单单的内力+招式,至于精神什么的,都是邪魔外道,个人推崇:无招胜有招,但这不是最高境界,只是最高境界的起点,武功招式的最高境界应该是蝴蝶效应境:
蝴蝶效应…是以武入道的开始,一拳打在风上,甚至能几天后形成龙卷风屠城灭国,也能击中空中细菌形成变异,造成类似咒杀效果。也能一剑斩出,利用剑身震动与空气摩擦,蝴蝶效应出雷电万里杀敌
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