如何提高初中语文教学质量
导语：课程改革过程中,将自主、合作、探究的学习方式纳入了初中语文课程的基本理念。教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，丰富教学内容，求得新的发现，从而达到共识、共享、共进，实现教学相长和共同发展
如何提高初中语文教学质量
1.充分讨论，让学生在大胆的尝试、探究中学习
如何学好语文?对教师而言，《大纲》强调“要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究式的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。”课堂上，教师的作用在于组织、引导、点拨。而新课标认为学生是关键，学生要通过自己的活动，获取知识。
教学活动是师生的双边活动，没有学生积极参与的课堂教学，不可能有高质量和高效率。因此，在语文课堂上，要落实学生的主体地位，重点和关键是要让学生在课堂上独立思考，甚至可以让学生去“标新立异”去“异想天开”，敢想、敢说，不受约束地去探究、思考，在无拘无束的争论中让思维碰撞出智慧的火花，给课堂教学注入生机。课堂上只有经常性启发学生动手、动口、动脑，自己去发现问题，解决问题，才能使学生始终处于一种积极探索知识，寻求答案的最佳学习状态中。在教学《五柳先生传》的过程中，我尽可能地让学生扮演了课堂的主角。首先，通过让学生“买票”上“互动列车”的'形式，检查他们的预习情况。接着，让学生把不懂的问题和需要解决的问题提出来，再请其他同学来帮忙解答，通过同学之间的互相启发，达到互相吸收，互相补充，互相纠正。学习过程中既有分组的小讨论，也有全体同学的大讨论，尽可能地让学生做到动嘴读、动手划、动脑想，促使他们最大限度地发挥自己的智慧和能力，尝试、探究，在自主学习中掌握知识，形成技能。这样，在相同的时间里，学生的发言机会、锻炼机会就变多了，讨论出来的问题也就比较完整，比较详细了。
2.要抓住重点内容进行语文教学
目前仍有一部分教师依然按照“作者介绍、时代背景、段落大意、中心思想、写作特点”这种八股味很浓的程式化教学方式进行教学，这样就难以培养学生的能力，发展学生的智力，教学效率必然低下。如《听潮》一文是一篇优美的以景抒情的散文，内容很丰富，阅读它不仅是一种美的享受、艺术的欣赏，而且也可以从中受到人生的启迪。要教好这一课，关键在于指导学生朗读。首先要对课文中那哲理性的主题有所理解。只有在理解的基础上朗读，才能懂得这“伟大的乐章”的深刻含义。那么如何引导学生分析理解课文内容呢?那就要抓重点。《听潮》的重点就是：海的“沉吟”与海的“愤怒”。紧扣这一重点进行教学设计，就可以“牵一发而动全身”，收到事半功倍之效。
3.从思想层面触动学生心灵，使学生找到共鸣
好的文章能净化人的心灵，也能引起读者的共鸣，以此感动读者。对初中语文教学而言，亦是如此。初中语文教材大都由文学作品组成，而文学是最能感染人的一门艺术，语文教师如何引导，如何组织教学活动，是决定语文艺术魅力发挥程度的决定因素。事实上，教师要让学生从文章中获得情感体验，并获得共鸣，就必须要从学生的思想层面着手，让学生从思想上接受文学艺术魅力的洗礼，让心灵得到净化与充实。
如在学习《理想》这篇文章时，教师如果只是从文本出发，分析文章内容及思想，那很难让学生真正进入课堂语境，也很难以此获取学生的共鸣。因此，从学生个体出发，挖掘学生与"理想"之间的深层联系，才能将学生的情感转移到文章中，然后再有文章升华到个人理想的王国。具体来说，教师可以突破以往的导入模式，不以“积极”面出发，而从“消极”面出发，以“我们都有理想，但是我们的理想有多少能实现呢?”从这一主题出发，让学生回忆自己儿时的理想，并讲述自己那些至今仍未能实现的理想。通过挖掘学生内心深处的情感，让学生对“理想”产生共鸣，让学生为理想的“遥远”而奋斗，从而再过渡到课文当中，让学生对个人的理想和作者的“理想”进行对比，并得出自己独特的感受。这样，课堂的学习气氛才能更融洽，而不是教师教，学生听的被动模式。
4.分析文本勿离开语境
听一位老师上《山居秋暝》一课，老师引领学生分析大多很到位，师生互动，教师点拨，都不错。但是老师对“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的分析则有点牵强，说是诗人关心劳动人民的疾苦，体现了诗人的悲悯情怀，希望同学们也要学会关心劳动人民。
韩愈在《师说》中指出:“师者，所以传道受业解惑也。”老师在传授知识，培养学生能力的过程中，别忘了对学生的情感熏陶和价值观的培养。这要求老师在具体的教学中，注意把二者有机地结合起来，决不能不顾实际情况机械地进行。
《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇，作者描绘了充满诗情画意的意境。这儿既有环境的美，也有人物活动的美。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，描绘的是一群村姑洗罢衣服踏月归来，顺流而下的渔舟划桨的声音打破了夜晚的宁静。诗人要写的是一群无忧无虑、勤劳善良的人们。描写这样一幅纯洁美好的生活场景，跟诗人要表达的情感有关。类似此诗的描写在唐诗中不乏其例。如王昌龄《采莲曲》:“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”王建的《雨过山村》:“雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜，妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。”等等，都是很好的例子。
但是，硬要从上述诗歌中分析出诗人对劳动人民生活疾苦的关系，诗人具有悲悯情怀就有些不当了。倒不是说古诗中没有这种诗，有代表性的莫过于诗圣杜甫的诗歌，他的著名的《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等，都很充分地体现了这种情怀。
