Question

怎样去学习哲学

Answer 1

学习哲学，要学习什么才能真正学到哲学？不同的学习方法，直接同前面所说的“哲学何所是”、“哲学何所用”的不同理解相关。
哲学不是科学，因此哲学也不具有科学的用途。科学是知识，因而具有普遍必然性。牛顿发现的力学定律，你掌握了，你就能用来解决实际问题。而哲学不是知识，因而哲学不能用来解决实际问题。哲学不具有普遍必然性，是非常“个人化”的东西。科学家发明创造的东西我可以拿来就用，但哲学家的思想如果不化为我自己的思想，或者我的思想如果不能达到哲学的水平，哲学对我就毫无意义。也就是说，没有普遍的哲学，只有个人的个性化哲学，例如，只有黑格尔哲学、马克思哲学、海德格尔哲学……。因为哲学是“思想”，哲学活动是思想的活动，哲学思维的能力就是思想“能力”，而且是个人的思想。所以，如果我没有自己的思想和思想的能力，即使我背下了海德格尔的《存在于时间》，也不等于我有了自己的哲学，因为它是属于海德格尔的哲学，而不是我的哲学。《存在与时间》对于海德格尔来说是一部伟大的哲学著作，其思想是伟大的哲学思想，但它不是我的东西，不是我的哲学，不是我的思想：因为我不能用它解决实际问题（不是知识）；又因为我没有思想和思想能力，所以它对于我只是一些哲学的词句。所以即使我背下了无数伟大哲学家的原著，我可能还是哲学的门外汉——如果我只是背诵而不会思想，或者没有我自己的思想的话。只有我自己的思想才是我的哲学。

Answer 2

往往会从哲学里找到慰藉。即，人的意义多种多样，那些关于幸福、关于奋斗、关于人的终极关怀，让人看来，似乎所谓苦难，并不只是自己一个人承受，并非世界末日，甚至是别人的眼光，抑或自己胡思乱想造成的。世上本无事，庸人自扰之。

如果你是一个科学爱好者，哲学对你的启发是巨大的。人要探索宇宙深处，必先清楚自己有没有这个能力。人的理性能达到什么程度，人到底能认识多少，这个世界对人意味着什么。在进行科研之前，不正是要思考这类问题？

认识你自己，是哲学一贯解决的问题。

于是有人说了：哲学，爱智慧，认识自己，不是挺好嘛？有什么坏处呢？

哲学给人自由——但自由是有代价的。

接触深了，哲学并不能解决很多问题，相反会产生更多的问题，让人更困惑了。打破砂锅问到底——也正是哲学的精髓。当然许多人会受不了，浅尝辄止。问题深了，对人的理性与逻辑挑战巨大。自由的路不是这么容易走，但你也已经走过了一段。

哲学破坏性巨大，极其容易摧毁人的价值观，摧毁人赖以生存的意义感，甚至成为虚无主义者。理性可以在哲学中建构，亦可以在哲学中破坏掉，探索的真理往往被发现毫无价值，至善和崇高的理性甚至成为人欲望的衍生品。在这样巨大的破坏力下，人不再成为有完美人格的创造者，一代又一代的先贤印下的真理，在逻辑、在怀疑、在上帝已死的注视下，甚至成为一堆废纸。哲学让人承认自己的无知无能——对于追求至真至善的人来说，这需要极大的勇气。

——正如驾驶一艘船在海上寻找人生的灯塔，选择远方便只顾风雨兼程。

因而，痛苦成为哲学的主旋律，甚至没有深刻的痛苦无法领悟哲学的精髓。捍卫真理和价值必先承受最大的考验。苏格拉底捍卫民主和正义，尼采抱马痛哭失去理智，维特根斯坦上战场寻求死亡，克尔凯郭尔在孤独和嘲讽中写作，原本在探寻幸福，最后成为一个危险的活动——痛苦、麻木、虚无和迷失，自己被抛进了思维的试验场，遭受蹂躏。哲学家触动了潘多拉之盒，着手解决人类的幸福本源，但自己却在极大的痛苦中匍匐前进。

哲学家审视自己，探索自己，寻找最完美的真理，最终极的幸福之道。——崇高的事总是不那么简单。一代又一代哲学先贤赴汤蹈火，尝试将这个人类幸福的责任扛在肩上。他们在一次次孤独、压抑和痛苦的氛围中起帆、探险。冒险家冒着生命探索地球，哲学家冒着思维迷宫探索世界。

无论结果怎样，这是一次有意义的尝试。伟人在横尸遍野的思想丛林里踏出一条血路，而又倒在了后辈的脚印之下，甚至被肆意践踏和疯狂蹂躏。年轻人总是疯狂又充满活力的，古典的高峰依然屹立，但上面已涂满了后人不顾一切的狂妄笔迹。

高处不胜寒，每一次攀登都伴随着风险。这个时代是幸运的——前人已留下足量的金矿和补给，不幸的是，你将一直处在山腰，山峰一直在那里，静静屹立，高耸如云，深不可测。

Answer 3

怎样去学习哲学？其实学习的方式是很多的，每个人学习的方式，而且都不同的，所以这是很难说的

Answer 4

学习哲学的基础在於个人的思维能力，现把自己的格物致知，修身齐家，还有治国贡献社会想清楚就可以开始学哲学。