Question

懂佛教的朋友来看一下，看看我说的对不对

首先 每个人的灵魂 一开始都是已经觉悟了的 没有烦恼的。 最源头的驱动力是无明。 因为无明所以就会有贪婪 仇恨 痴狂 就是猪 蛇 还有鸽子 这三个动物。 然后。无明驱使因实去投胎 投胎成功成为果实 果实开始有名色 名色发展成六入（也就是人的六根）再娘胎里就发育成六根。有了六根。人体就可以感受外界环境的六入。
一个人无论是幸福 快乐 暴力 欲望 哭泣 伤心 这些七情六欲 都是根据六根的相互作用而导致的结果 例如 眼睛看到了一个景象 回想其悲伤的情绪 于是人就会开始哭泣
例如 有人抢自己的东西 自己眼睛看到了 就通知身 于是意就要去想让身抢夺回属于自己的东西。 我们被无明和六根操纵。所有会有情绪 会去造业 对吗？ 大概是这样的吗？

Answer 1

有我无法成佛

《金刚经》云：“须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

“我相即是非相，人相、众生相、寿者相，即是非相。”

“离一切诸相即名诸佛。”

“一切法无我、无人、无众生、无寿者。”

“若菩萨通达无我法者，如来说名真菩萨。”

“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”

佛不是我，我不是佛，有我无佛，有佛无我，有我无法成佛，成佛不能有我。我们之所以不能成佛，最关键的障碍是我，我不除，永难成佛。

试看我是如何阻挡自己成佛的。以下执着都是阻挡自己成佛的重重关山。

“我要成佛。”

“我要为国家、民族建功立业。”

“我要光宗耀祖，流芳百世。”

“我要为人类做贡献。”

“我要成为富翁。”

“我要提高警惕，防止上当受骗。”

“我信仰上帝；我信仰佛法；我信仰基督；我信仰共产主义；我信仰有神论；我信仰无神论。”

“我认为这是正确的；我认为那是错误的；我认为他在走邪道；我认为他说的对。”

“这是我的，这是我的国家；这是我的宗教；这是我的政党；这是我的家；这是我的父母；这是我的孩子；这是我的丈夫；这是我的妻子；这是我朋友；这是我的敌人。”

“我渺小；我伟大；我谦卑；我傲慢；我深厚；我浅薄；我富有；我贫穷；我有功；我有罪；我不行；我能干；我正确；我错误；我有地位、名誉、金钱、知识、文凭、职务；我卑贱、无名、低下、平凡。”

。。。。。。

凡心中有我的时候，离佛就远了。

无为而无不为，只有达到无为的境界，才可以为所欲为。

无我而处处有我，只有达到无我的境界，才可以在无我中见到我——如来。

放弃我，才能有我；执着于我，最终无我。

Answer 2

楼主想说明什么呢？我们从出生时便具有了六根 但是心总向外寻 被外界所干扰 故而无明 多审视自己的内心 与之交流 便可明心见性 心似莲花朵朵开 楼主即然有这方面的感悟 就表明有善缘 南无阿弥陀佛

Answer 3

方向是对的，但有点机械话了。知道了色即是空，空即是色的道理后还不能死抱着色空不放，法是很灵活的因为法没定性也没定法。所以你还可以进一步得更深见解，加油，祝福你。

Answer 4

每个人在出生时，都是具有你所说的六根，也就是七情六欲中的六欲。都是平静的，就像是沉睡了一样。就像新生婴儿似得，可一过百日就会慢慢不同。人经过生长，这六欲也慢慢苏醒。佛家所说要拜托七情六欲也是就让自己能够回到出生是那种平静的状态。

Answer 5

以人间智，度人间事，尽是空花！以人脑筋为基础，推出来的理论终是世间法，以水结成冰，虽可成万像，终是水体，以梦筑梦，仍在梦境！