如何进入禅定状态
6个回答
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首先得受戒守戒,否则~~~
所谓由“戒”而“定”,由“定”到“慧”。
"佛陀临涅槃前所教诫,向众弟子交待的,当然是最最重要的说话;佛陀第一句说的就是戒,不是定,也不是慧。佛法八万四千法门,无一法可离开戒定慧三无漏学;佛陀之所以先提出叫弟子们要珍重尊敬戒,因为若有戒,便能生定慧,一切法门也得建立起来;无戒便不可能有定慧,正法便因之而灭;戒在,即佛在也。
当大家修行到高段数的时候,特别专修禅定的话,这辣味是不可有的。
禅定又名静虑,而吃入刺激的东西使气血翻腾,那就是动而非静,结果是不定,那定功是修不成的。
这点细微的地方往往被人忽略,因为若不是有修禅定一段日子的过来人,他们在这方面肯定没有多大的感觉,就像终日吃葱蒜,对这五辛的感觉已变成比较迟钝了、不敏感了。
所以我们为修好定功,得首楞严大定,今日就要打好基础,跟随我戒掉刺激性的饮食,包括辛辣、芥辣、胡椒等调味品,为自己的修行把好这一道关,成就来日的圣果。"~常观世音师父
所谓由“戒”而“定”,由“定”到“慧”。
"佛陀临涅槃前所教诫,向众弟子交待的,当然是最最重要的说话;佛陀第一句说的就是戒,不是定,也不是慧。佛法八万四千法门,无一法可离开戒定慧三无漏学;佛陀之所以先提出叫弟子们要珍重尊敬戒,因为若有戒,便能生定慧,一切法门也得建立起来;无戒便不可能有定慧,正法便因之而灭;戒在,即佛在也。
当大家修行到高段数的时候,特别专修禅定的话,这辣味是不可有的。
禅定又名静虑,而吃入刺激的东西使气血翻腾,那就是动而非静,结果是不定,那定功是修不成的。
这点细微的地方往往被人忽略,因为若不是有修禅定一段日子的过来人,他们在这方面肯定没有多大的感觉,就像终日吃葱蒜,对这五辛的感觉已变成比较迟钝了、不敏感了。
所以我们为修好定功,得首楞严大定,今日就要打好基础,跟随我戒掉刺激性的饮食,包括辛辣、芥辣、胡椒等调味品,为自己的修行把好这一道关,成就来日的圣果。"~常观世音师父
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个人粗浅的一点见解。 戒定慧,三者是相互衔接的。若没有戒,你很难去除杂念,若无法去除或者减少杂念,那你就无法入定,你无法入定你也就无法从定中得慧,你得不到慧那么你就无法真正理解和体会到佛经中所说精意和状态。
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方法很多,二十五圆通,因人不同机缘不同而择一,按楞严经里来说,首推观世音圆通,最易证入。现在大多人走安般守意吧,即数息,六妙门。
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你好:
如果想进入禅定必须有善知识指导,如果没有善知识指导就会走火入魔出偏差,建议你去四川色达五明佛学院参学,那里有善知识。
如果想进入禅定必须有善知识指导,如果没有善知识指导就会走火入魔出偏差,建议你去四川色达五明佛学院参学,那里有善知识。
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2020-12-23 · 知道合伙人数码行家
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中秋聚会全都低头玩手机 教你如何让手机一键禅定
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