为什么蜀汉不算汉朝? 15
刘秀建立的东汉为什么算汉朝?血缘上,刘秀不比刘备好多少。法理上,王莽是由禅让得位,东汉刘秀算正统,曹丕也是由禅让得位,蜀汉刘备为什么不算正统。而且两者建立前,天下都是好几...
刘秀建立的东汉为什么算汉朝?
血缘上,刘秀不比刘备好多少。
法理上,王莽是由禅让得位,东汉刘秀算正统,曹丕也是由禅让得位,蜀汉刘备为什么不算正统。而且两者建立前,天下都是好几个称帝的。
而领土上,东晋也是偏安一隅,况且司马睿也只是旁系后代,东晋都能算正统,同样旁系后代建立的蜀汉为什么不算? 展开
血缘上,刘秀不比刘备好多少。
法理上,王莽是由禅让得位,东汉刘秀算正统,曹丕也是由禅让得位,蜀汉刘备为什么不算正统。而且两者建立前,天下都是好几个称帝的。
而领土上,东晋也是偏安一隅,况且司马睿也只是旁系后代,东晋都能算正统,同样旁系后代建立的蜀汉为什么不算? 展开
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一个一个说吧
蜀汉又称季汉,明面上来说咱们时可以说他是汉朝的延续,季就是老幺嘛,因此从他自己的角度出发,以及文化,艺术的角度出发,蜀汉是可以这么理解的。
这是广义的理解,狭义上来说,我们一般所说“朝”的理解就是宗法制下,一家政治的体现。但是在蜀汉政权确立后出现了一个很明显的政治问题,那就是他不得不承认东吴政权的合法性,否则的话政治上讲他与东吴就会呈现敌对状态。
因此这件事就违背了正统政治的宗旨,就像西汉,东汉他因为不允许别的政权存在,这就是正统政权的政治基础。你所说的王莽新朝,东晋同样是这个道理。
接下来是正统的定义。无论是我国还是西方文明,血缘关系基本上都是维系封建统治的主要途径。毋庸置疑刘备与刘协至少留着同一个祖宗的血,更别说西晋建立成汉的刘渊,那更是往脸上贴金。
这种行为虽然显得脸皮厚,但是政治效果好,更何况汉魏到晋朝基本上只间隔一世纪左右,说不定西晋老百姓家里还有挂着汉朝的黄历。
因此所谓正统并不是统治者定义的,而是后世人定义的。就像我们会把汉魏,魏晋联系在一起,因为他们是能够起到承上启下的作用,连接的时代的开始与结束,而不是出现了什么,什么都有理由成为时代的正统,要是这么说东晋和唐末也不会乱的一塌糊涂。
这本身就是一个比较矛盾的事,上面说了历史是由后人评价的,无论是禅让也好,还是怎样的政治动乱他都是直接承接上一朝代的基础,对于我们来说,每一个他都有着不同的历史影响力和历史公信力,甚至是老百姓的历史认同感。
总而言之,蜀汉是否能称之为正统,在于我们怎样去以历史角度去观察。就像新华字典里的朝代附录里一样,他并没有在蜀汉的后面标注成东汉或者汉朝的延续,就足以说明他俩并没有政治上的直接关联。
但是在汉学里,汉昭烈皇帝刘备,包括成汉、后汉君主等,他又会在汉历表里出现,你说是不是又很有意思。
蜀汉又称季汉,明面上来说咱们时可以说他是汉朝的延续,季就是老幺嘛,因此从他自己的角度出发,以及文化,艺术的角度出发,蜀汉是可以这么理解的。
这是广义的理解,狭义上来说,我们一般所说“朝”的理解就是宗法制下,一家政治的体现。但是在蜀汉政权确立后出现了一个很明显的政治问题,那就是他不得不承认东吴政权的合法性,否则的话政治上讲他与东吴就会呈现敌对状态。
因此这件事就违背了正统政治的宗旨,就像西汉,东汉他因为不允许别的政权存在,这就是正统政权的政治基础。你所说的王莽新朝,东晋同样是这个道理。
接下来是正统的定义。无论是我国还是西方文明,血缘关系基本上都是维系封建统治的主要途径。毋庸置疑刘备与刘协至少留着同一个祖宗的血,更别说西晋建立成汉的刘渊,那更是往脸上贴金。
这种行为虽然显得脸皮厚,但是政治效果好,更何况汉魏到晋朝基本上只间隔一世纪左右,说不定西晋老百姓家里还有挂着汉朝的黄历。
因此所谓正统并不是统治者定义的,而是后世人定义的。就像我们会把汉魏,魏晋联系在一起,因为他们是能够起到承上启下的作用,连接的时代的开始与结束,而不是出现了什么,什么都有理由成为时代的正统,要是这么说东晋和唐末也不会乱的一塌糊涂。
这本身就是一个比较矛盾的事,上面说了历史是由后人评价的,无论是禅让也好,还是怎样的政治动乱他都是直接承接上一朝代的基础,对于我们来说,每一个他都有着不同的历史影响力和历史公信力,甚至是老百姓的历史认同感。
总而言之,蜀汉是否能称之为正统,在于我们怎样去以历史角度去观察。就像新华字典里的朝代附录里一样,他并没有在蜀汉的后面标注成东汉或者汉朝的延续,就足以说明他俩并没有政治上的直接关联。
但是在汉学里,汉昭烈皇帝刘备,包括成汉、后汉君主等,他又会在汉历表里出现,你说是不是又很有意思。
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