蜀汉算汉朝的延续吗？
后世将西汉、东汉都定义为汉朝。所以如果季汉真的能够一统天下，也会被视为汉朝。
注意：不是汉朝的延续，季汉本就是汉朝。延续意味着已经不是原本的模样了。
季的原本意思是以伯、仲、叔、季作次序，季是最小。无论加不加刘玄的玄汉，季汉都是汉最末尾的那个。
后世会将西汉，东汉，季汉统称为汉朝。季汉是被包括进去了。
刘备是中山靖王之后，所以在血统上是可以算作汉朝开国皇帝刘邦的后人的。
东汉开国皇帝刘秀也是汉景帝的儿子长沙定王刘发后裔。刘秀的政权可以视为汉朝，刘备自然也可以。
那么是否为汉朝就看两个点了：一，是否有正统性。二，是否一统天下。
正统性方面，实际上东汉已经帮忙解决了魏文帝曹丕搞的禅让问题了。王莽本身也是禅让，但在刘秀建立东汉一统天下后，否定了王莽的正统性。所以王莽成了乱臣贼子。
有知友指出，刘秀称帝后，为了解决正统性问题。曾采纳张纯的建议将自己过继给汉元帝。解决了西汉与东汉，汉室传承的问题。
《后汉书张纯传》“纯以宗庙未定，昭穆失序，十九年，乃与太仆朱浮共奏言：“陛下兴于匹庶，荡涤天下，诛锄暴乱，兴继祖宗。窃以经义所纪，人事众心，虽实同创革，而名为中兴，宜奉先帝，恭承祭祀者也。元帝以来，宗庙奉祠高皇帝为受命祖，孝文皇帝为太宗，孝武皇帝为世宗，皆如旧制。又立亲庙四世，推南顿君以上尽于舂陵节侯。南顿令钦即光武之父。舂陵侯买，光武高祖也。礼，为人后者则为之子，既事大宗，则降其私亲。大宗谓元帝也。据代相承，高祖至元帝八代，光武即高帝九代孙，以代数相推，故继体元帝，故曰“既事大宗”。下又云“宣、元皇帝尊为祖、父”，又曰“自元帝以上祭于洛阳，成帝以下祭于长安”，其义明矣。降其私亲，谓舂陵已下不别序昭穆。今禘祫高庙，陈序昭穆，而舂陵四世，君臣并列，以卑厕尊，不合礼意。设不遭王莽，而国嗣无寄，推求宗室，以陛下继统者，安得复顾私亲，违礼制乎？昔高帝以自受命，不由太上，宣帝以孙后祖，不敢私亲，故为父立庙，独群臣侍祠。臣愚谓宜除今亲庙，以则二帝旧典，愿下有司博采其议。”
同样，如果刘备能够平天下，也可以用相同的方式，定性曹操曹丕为权臣，乱臣贼子。刘备可以是接受汉献帝的禅让，也可以将自己过继给汉献帝，以完成蜀汉承接东汉的问题。
这是中国的正史
汉书--西汉
后汉书--东汉
三国志--三国魏蜀吴时期--不算朝代，不属于任何朝代，是一个时期
这样的情况，不是孤例，还有五代十国时期
没有实现大一统的王朝的阶段，就叫做，时期
因为没有公认的中央
