曾国藩名言(4)
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1.受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。
出自《与纪泽书》。接受了别人的恩情,就要像着日后要报答人家,不可接受别人过多的恩情。
2. 凡办大事,半由人力,半由天事。
出自《与九弟国荃书》。但凡处理大的事情,一半是由人决定的,一般是由上天决定的。
3. 惟读书则可变化气质。
出自《与纪泽书》。只有读书才可以改变一个人的气质。
4. 心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。
出自《与纪泽书》。心思经常动动就会变得灵活,不动就会变得迟滞;经常动动就会变得细致,不动就会变得粗疏。
5. 吾友吴竹如格物工夫颇深,一事一物皆求其理。
出自《曾国藩家书》我有一位好朋友名字叫吴竹如,他的的格物功夫很深,每当遇到一件事物的时候,他都要从中找出事物的道理。
6. 凡好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱。
出自《与九弟国荃书》。凡是爱功名的,就应当爱有实际的功名,名不符实就会遭人讥讽议论,想求荣耀反而惹来了耻辱。
7. 至于做人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字。
出自《与纪泽书》。至于做人的道理,圣贤们已经千言万语的说了许多,大多都离不开敬、恕这两个字上。
8. 然则既自名为读书人,则《大学》之纲领皆己身切要之事明矣。
出自《曾国藩家书》既然认为自己是读书人,就一定要懂得《大学》中的纲领,都是自己立身处世的根本原则。
9. 知一句,便行一句,此力行之事也。此二者并进,下学在此,上达亦在此。
知晓一句便要按照做一句,这便是身体力行,从实际行动。同时做到格物和诚意,就可以得到渊博的知识与高贵的地位。
10. 诸弟在家,总宜教子侄守勤敬,吾在外,既有权势,则家中子弟,最易流于骄,流于佚,
诸位兄弟,在家中最重要的是要能够教育子侄们要能够做到勤劳和敬畏。我在外面,有了权利和地位,家中的子侄们便容易骄傲放纵起来。
出自《与纪泽书》。接受了别人的恩情,就要像着日后要报答人家,不可接受别人过多的恩情。
2. 凡办大事,半由人力,半由天事。
出自《与九弟国荃书》。但凡处理大的事情,一半是由人决定的,一般是由上天决定的。
3. 惟读书则可变化气质。
出自《与纪泽书》。只有读书才可以改变一个人的气质。
4. 心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。
出自《与纪泽书》。心思经常动动就会变得灵活,不动就会变得迟滞;经常动动就会变得细致,不动就会变得粗疏。
5. 吾友吴竹如格物工夫颇深,一事一物皆求其理。
出自《曾国藩家书》我有一位好朋友名字叫吴竹如,他的的格物功夫很深,每当遇到一件事物的时候,他都要从中找出事物的道理。
6. 凡好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱。
出自《与九弟国荃书》。凡是爱功名的,就应当爱有实际的功名,名不符实就会遭人讥讽议论,想求荣耀反而惹来了耻辱。
7. 至于做人之道,圣贤千言万语,大抵不外敬恕二字。
出自《与纪泽书》。至于做人的道理,圣贤们已经千言万语的说了许多,大多都离不开敬、恕这两个字上。
8. 然则既自名为读书人,则《大学》之纲领皆己身切要之事明矣。
出自《曾国藩家书》既然认为自己是读书人,就一定要懂得《大学》中的纲领,都是自己立身处世的根本原则。
9. 知一句,便行一句,此力行之事也。此二者并进,下学在此,上达亦在此。
知晓一句便要按照做一句,这便是身体力行,从实际行动。同时做到格物和诚意,就可以得到渊博的知识与高贵的地位。
10. 诸弟在家,总宜教子侄守勤敬,吾在外,既有权势,则家中子弟,最易流于骄,流于佚,
诸位兄弟,在家中最重要的是要能够教育子侄们要能够做到勤劳和敬畏。我在外面,有了权利和地位,家中的子侄们便容易骄傲放纵起来。
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