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51.为者常成梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及(比不上)夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置(放弃),常行而不休而已矣(罢了)。”52.... 51.为者常成

梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及(比不上)夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置(放弃),常行而不休而已矣(罢了)。”

52.曹彬称病

宋将曹彬攻金陵(今江苏南京市),将克,忽称疾,诸将惊,皆来问疾,冀其早愈。彬曰:“余之病非药石所能愈,唯需诸公共发诚心,自誓于克城之日,不妄杀一人,则自愈。”诸将许诺,当即焚香为誓,明日称愈。及克金陵,城中安堵如故(形容十分安定),百姓如常。又,曹翰克江州(今江西九江市),忿其久不下,城克,屠戮无余.

53.欧阳修发愤苦学

欧阳修四岁而孤,母以荻(芦苇类的植物)画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及稍长(渐渐长大),而家无书读,就(前往)闾里(乡里)土人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务(只专心读书),终成文坛巨匠(大师)。

54.名落孙山

宋吴人孙山,滑稽才子也。赴郡(此指省城)参加科举,乡人托以子偕往。乡人子失意(指未取),山名榜末,先归。乡人问其子得失(取不取),山曰:“解名(考中举人的名单)尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”
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qsmm
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51.为者常成

梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及(比不上)夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置(放弃),常行而不休而已矣(罢了)。”

译文:
梁丘冲晏子说:“我就是死了也比不上您哪。”晏婴说:“我听说坚持做一件事的人往往能成功,坚持(朝一个方向)走的人总能达到目标。我和平常人没什么不一样的。(只要你)坚持做事而不停,坚持前进而不休息,并没有什么难以达到的

52.曹彬称病

宋将曹彬攻金陵(今江苏南京市),将克,忽称疾,诸将惊,皆来问疾,冀其早愈。彬曰:“余之病非药石所能愈,唯需诸公共发诚心,自誓于克城之日,不妄杀一人,则自愈。”诸将许诺,当即焚香为誓,明日称愈。及克金陵,城中安堵如故(形容十分安定),百姓如常。又,曹翰克江州(今江西九江市),忿其久不下,城克,屠戮无余.

译文
宋将曹彬攻打金陵城,城将被攻克时,曹彬忽然称病不管事,诸将领都来探视病情。曹彬说:“我的病不是药物能治好的,只须各位真心实意发誓,在攻下城池的那一天,不乱杀一人,那么我的病就自然好了。”众将领应承,一起焚香发誓。第二日,病情逐渐好转。再下一天日,城池被攻破。

53.欧阳修发愤苦学

欧阳修四岁而孤,母以荻(芦苇类的植物)画地,教以书字。多诵古人篇章,使学为诗。及稍长(渐渐长大),而家无书读,就(前往)闾里(乡里)土人家借而读之,或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书。以至昼夜忘寝食,惟读书是务(只专心读书),终成文坛巨匠(大师)。

译文
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时借着进行抄写,还没抄完,已经能把书全篇背诵了。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。终于成为一代大文学家。

54.名落孙山

宋吴人孙山,滑稽才子也。赴郡(此指省城)参加科举,乡人托以子偕往。乡人子失意(指未取),山名榜末,先归。乡人问其子得失(取不取),山曰:“解名(考中举人的名单)尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”

译文
吴地人孙山是个能言善辩、诙谐幽默的才子。(有一次)到外地赶考,他的同乡将儿子托付给了他一同前往。结果同乡的儿子落地,孙山名列录取榜的最后一位。孙山先行回归家乡,同乡向他探听儿子是否录取,孙山回答说:“录取名单的最后是孙山,令郎的排名还在孙山的后面。”
恒而宣9227
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51.梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,行个不止。您怎么会赶不上(我)呢?”

52.宋国大将曹彬攻打金陵,将要胜利的时候,突然生病,各位大将都惊慌,都来问他的病情,希望他能早日康复。曹彬说:“我的病不是用药草就能治愈的,只需要你们各位同心协力,一直到拿下城池的那一天,不乱杀任何一个百姓,那么我就能康复。”各位大将都承诺,立即就烧香立下盟誓,第二天曹彬康复。攻陷金陵了,城中十分安定,百姓如同常日生活。

53.欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。

54.在我国宋朝的时候,有一个名叫孙山的才子,他为人不但幽默,而且很善于说笑话,所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。 有一次,他和一个同乡的儿子一同到京城,去参加举人的考试。 放榜的时候,孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名,但能然是榜上有名,而那位和他一起去的那位同乡的儿子,却没有考上。 不久,孙山先回到家里,同乡便来问他儿子有没有考取。森山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来: “解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外。” 解元,就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说: “举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面。” 从此,人们便根据这个故事,把投考学校或参加各种考试,没有被录取,叫做“名落孙山”。
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