“罢黜百家,独尊儒术”和“焚书坑儒”有什么相同点和不同点?
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1、两个事件的目的和实质是相同的:都是为了加强中央集权,都是文化专制主义的表现。
2、两个事件的方式不同:秦始皇采用法家思想,对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏,汉武帝罢黜百家、独尊儒术,以儒学为正统。
3、两个事件的结果不同:秦始皇并未能隐岁巩固统治反而加速了秦的灭亡,汉武帝同同意了百姓的思想,促进了大一统的形成与巩固。
扩展资料:
从秦始皇的焚书坑儒到汉武帝的罢黜百家,独尊儒术。儒家遭遇了两种截然不同的变化。秦始皇赢政打击儒家,想要让儒家从诸子百家中消失。
汉武帝,则将儒家当做正统官方学术,因为统一的国家需要统一的思想,儒家正迎合了汉武帝思想,从根本上维护了君主制度的。
法家通过阴谋诡计和严刑峻法,维护国家的统一,结果就是秦二世秦帝国就灭亡了。儒家则不同灶氏睁,道为核晌王道,政为仁政,制为礼制,治为德治。
儒家维护君主政制是通过思想上的宣传,更容易被人民接受,所以大汉帝国能生存三百多年;法家通过严刑峻法,桎梏人民。
参考资料:百度百科-罢黜百家,独尊儒术
参考资料:百度百科-焚书坑儒
2013-11-28
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相同点:目的相同,都是为了加强中央集权;实质相同,都是文化专制的表现。
不同点:方式和结果不同,秦始皇采用法家思想,对其他思肢丛想文化进行极其兄孙粗暴野蛮的破坏,结果未能巩固统治反而加速了秦的灭羡饥链亡。汉武帝独尊儒术,以儒学为正统。促进了大一统局面的形成和巩固。
不同点:方式和结果不同,秦始皇采用法家思想,对其他思肢丛想文化进行极其兄孙粗暴野蛮的破坏,结果未能巩固统治反而加速了秦的灭羡饥链亡。汉武帝独尊儒术,以儒学为正统。促进了大一统局面的形成和巩固。
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1、两个事件的目的和实质是相同的:都是为了加强中央集权,都是文化专制主义的表现。
2、两个事件的方式不同:秦始激顷皇采用法家明梁陆思想,对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏,汉武帝罢黜百家、独尊儒渣没术,以儒学为正统。
3、两个事件的结果不同:秦始皇并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡,汉武帝同同意了百姓的思想,促进了大一统的形成与巩固。
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从秦始皇的焚书坑儒到汉武帝的罢黜百家,独尊儒术。儒家遭遇了两种截然不同的变化。秦始皇赢政打击儒家,想要让儒家从诸子百家中消失。
汉武帝,则将儒家当做正统官方学术,因为统一的国家需要统一的思想,儒家正迎合了汉武帝思想,从根本上维护了君主制度的。
法家通过阴谋诡计和严刑峻法,维护国家的统一,结果就是秦二世秦帝国就灭亡了。儒家则不同,道为王道,政为仁政,制为礼制,治为德治。
儒家维护君主政制是通过思想上的宣传,更容易被人民接受,所以大汉帝国能生存三百多年;法家通过严刑峻法,桎梏人民。
参考资料:百度百科-罢黜百家,独尊儒术
2、两个事件的方式不同:秦始激顷皇采用法家明梁陆思想,对其他的思想文化进行极粗暴野蛮的破坏,汉武帝罢黜百家、独尊儒渣没术,以儒学为正统。
3、两个事件的结果不同:秦始皇并未能巩固统治反而加速了秦的灭亡,汉武帝同同意了百姓的思想,促进了大一统的形成与巩固。
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从秦始皇的焚书坑儒到汉武帝的罢黜百家,独尊儒术。儒家遭遇了两种截然不同的变化。秦始皇赢政打击儒家,想要让儒家从诸子百家中消失。
汉武帝,则将儒家当做正统官方学术,因为统一的国家需要统一的思想,儒家正迎合了汉武帝思想,从根本上维护了君主制度的。
法家通过阴谋诡计和严刑峻法,维护国家的统一,结果就是秦二世秦帝国就灭亡了。儒家则不同,道为王道,政为仁政,制为礼制,治为德治。
儒家维护君主政制是通过思想上的宣传,更容易被人民接受,所以大汉帝国能生存三百多年;法家通过严刑峻法,桎梏人民。
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