郭沫若的《女神》在中国新诗发展史上的意义是什么?
1、1921年出版的《女神》是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代文学史上第一部真正在思想内容和艺术形式上全面显示出现代意识和时代精神的新诗集。(最早出版的白话诗集是胡适的《尝试集》,出版于1918年,但尚未完全摆脱旧诗的束缚。)《女神》充满了对社会黑暗势力的深恶痛绝,表达了诗人批判旧世界创造新世界的英雄气概。诗人不仅猛力抨击旧世界旧事物,而且对自己的"旧我"的批判也毫不留情。在《凤凰涅盘》中,他竭力赞美凤凰的彻底更生;在《天狗》中,他更讴歌天狗的自我否定和自我超越。《女神》还洋溢着创造精神和更新意识。
2、《女神之再生》、《晨安》和《匪徒颂》等诗篇中,他表达了对新生活的向往和追求;《地球,我的母亲》则充满了对创造性劳动的颂扬。《女神》最突出的是对富有叛逆精神的自我形象的歌颂,表现了与宇宙万物相结合的自我力量。这既是诗人所受泛神论思想影响的突出体现,又集中道出了"五四"时代个性解放的鲜明要求。在《女神》中最具代表性的诗篇是《凤凰涅盘》,它以诗剧的形式,借东方古国有关凤凰的传说,描写了凤凰"集香木自焚,复从死灰中更生"的动人故事,以此象征着旧世界和诗人"自我"的毁灭及新世界和诗人新我的诞生。
3、《女神》也是20年代浪漫诗篇的代表。它浓烈的浪漫抒情气息极富感染力。其表征首先是一种火山爆发式的激情和狂飚突进般的气概,其次是富于丰富奇特的想象和绚丽浓厚的色彩。在诗的外在形式上,也真正实现了"诗体大解放",实践了诗人"绝对的自由"的艺术主张,创造出了灵活多变的自由体新诗形式。更重要的是,《女神》极大地突破了中国传统诗歌"温柔敦厚"的美学范式,开创出颇具现代意义的新型审美风格,即以雄壮为美的风格。在中国文学园地中.不失为独特一枝。
1921年出版的《女神》是郭沫若的第一部诗集,也是中国现代文学史上第一部真正在思想内容和艺术形式上全面显示出现代意识和时代精神的新诗集。(最早出版的白话诗集是胡适的《尝试集》,出版于1918年,但尚未完全摆脱旧诗的束缚。)《女神》充满了对社会黑暗势力的深恶痛绝,表达了诗人批判旧世界创造新世界的英雄气概。诗人不仅猛力抨击旧世界旧事物,而且对自己的"旧我"的批判也毫不留情。在《凤凰涅盘》中,他竭力赞美凤凰的彻底更生;在《天狗》中,他更讴歌天狗的自我否定和自我超越。《女神》还洋溢着创造精神和更新意识。《女神之再生》、《晨安》和《匪徒颂》等诗篇中,他表达了对新生活的向往和追求;《地球,我的母亲》则充满了对创造性劳动的颂扬。《女神》最突出的是对富有叛逆精神的自我形象的歌颂,表现了与宇宙万物相结合的自我力量。这既是诗人所受泛神论思想影响的突出体现,又集中道出了"五四"时代个性解放的鲜明要求。在《女神》中最具代表性的诗篇是《凤凰涅盘》,它以诗剧的形式,借东方古国有关凤凰的传说,描写了凤凰"集香木自焚,复从死灰中更生"的动人故事,以此象征着旧世界和诗人"自我"的毁灭及新世界和诗人新我的诞生。
《女神》也是20年代浪漫诗篇的代表。它浓烈的浪漫抒情气息极富感染力。其表征首先是一种火山爆发式的激情和狂飚突进般的气概,其次是富于丰富奇特的想象和绚丽浓厚的色彩。在诗的外在形式上,也真正实现了"诗体大解放",实践了诗人"绝对的自由"的艺术主张,创造出了灵活多变的自由体新诗形式。更重要的是,《女神》极大地突破了中国传统诗歌"温柔敦厚"的美学范式,开创出颇具现代意义的新型审美风格,即以雄壮为美的风格。在中国文学园地中.不失为独特一枝。
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