孙悟空真的很厉害吗?
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2018-03-09 · 知道合伙人教育行家
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孙悟空是西游记中真的很厉害的人物之一,孙悟空真正的优势在于不死不灭,金刚不坏之身,又有无穷变化和筋斗云,来去迅速,只能困住,无法消灭。这是其厉害所在!在被天庭擒拿之后,天兵天将使用了各种方法均无法消灭这天地灵气孕育的石猴。不过,孙猴子对于毒气、术法、水的抵抗力还是比较弱的,按照游戏说法,物理防御很高!
孙悟空的能力:
孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种:一是按「天罡数」有三十六变;一是按「地煞数」,有七十二变。结果孙悟空选择了后者,学会了七十二变。“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「无穷」,并不是说「七十二变」就是七十二种变化。从作者描述孙悟空的法术中,可以看出「变」的性质,天地间没有什么东西不能让孙悟空变的!
除了七十二变,《西游记》第七回: “佛祖道:‘你除了长生变化之法,再有何能,敢占天宫胜境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般变化,万劫不老长生,会驾筋斗云,一纵十万八千里,如何坐不得天位?’”
另外,在辨别六耳猕猴的石猴,如来也详细说明了四大灵猴的能力:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
孙悟空真正的优势在于不死不灭,金刚不坏之身,又有无穷变化和筋斗云,来去迅速,只能困住,无法消灭。这是其厉害所在!在被天庭擒拿之后,天兵天将使用了各种方法均无法消灭这天地灵气孕育的石猴。不过,孙猴子对于毒气、术法、水的抵抗力还是比较弱的,按照游戏说法,物理防御很高!
孙悟空的能力:
孙悟空的师父菩提祖师告诉孙悟空法术有两种:一是按「天罡数」有三十六变;一是按「地煞数」,有七十二变。结果孙悟空选择了后者,学会了七十二变。“七十二变”是阴阳五行变化的最高境界。「七十二」代表「多」,代表「无穷」,并不是说「七十二变」就是七十二种变化。从作者描述孙悟空的法术中,可以看出「变」的性质,天地间没有什么东西不能让孙悟空变的!
除了七十二变,《西游记》第七回: “佛祖道:‘你除了长生变化之法,再有何能,敢占天宫胜境?’大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般变化,万劫不老长生,会驾筋斗云,一纵十万八千里,如何坐不得天位?’”
另外,在辨别六耳猕猴的石猴,如来也详细说明了四大灵猴的能力:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。
孙悟空真正的优势在于不死不灭,金刚不坏之身,又有无穷变化和筋斗云,来去迅速,只能困住,无法消灭。这是其厉害所在!在被天庭擒拿之后,天兵天将使用了各种方法均无法消灭这天地灵气孕育的石猴。不过,孙猴子对于毒气、术法、水的抵抗力还是比较弱的,按照游戏说法,物理防御很高!
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这是因为,为魔容易降魔难。
首先,闹天宫时,孙悟空是魔,他的实力在天宫绝对是一流,最厉害的是单挑,逃跑和变化。没有包袱,打过就打,打不过就跑,他那筋斗云太快了,谁也没办法。使劲闹腾!天上神仙厉害吧?抓不着我!气死你!
再说,两者的战略目标也不一样。闹天宫时,神仙没把孙悟空抓住就算天宫输了。(这有点像美国抓本.拉丹,只要本.拉丹没被抓住,美国就没算赢,但不能因此说,本.拉丹比美国还要厉害)而取经时,就不一样了,他是降魔,必须有绝对把握才行。只要妖精没被孙悟空打杀,孙悟空就没算赢。而且很多妖怪也都是高手。比如,很多神仙坐骑,那当年也都是魔,被神仙千辛万苦收服的,就像牛魔王,神通广大,孙悟空、猪八戒、李天王、哪吒、金头揭谛、六丁六甲、护教伽蓝、四大金刚一齐上才拿住他,费了多大劲!规模一点不下于天宫捉拿孙悟空!所以,孙悟空能胜魔,但降魔不易。同时,那些菩萨神仙的坐骑,见到主人后立刻俯首帖耳,也并不是说他们的主人就一定比坐骑厉害多少,估计那些神仙收服坐骑后都对这些坐骑有些单独的拿手,就像唐僧、观音、如来对孙悟空那样,有紧箍咒控制着,如果把紧箍咒去了,如来对付孙悟空绝对没问题,菩萨也一定能打败他,但菩萨要降伏他,估计困难很大。
此外,孙悟空大闹天宫时,突出一个“闹”字,并非他的实力真的可以把天庭推翻了,在闹天宫时,他连玉帝的面都没有见着,像很多大佬级的神仙,如三清(原始天尊、太上老君、灵宝天尊)、四御(东方东极青华大帝太乙救苦天尊
南方南极长生大帝,
西方太极天皇大帝
北方北极中天紫微大帝)、五老(西方佛老,东方崇恩圣帝、南方南极观音,北方北极玄灵 、中央黄极黄角大仙,)他们都是天上顶尖级的神仙,不到天庭要被推翻的地步,是不会亲自出手的。(当然,这些神仙的实力超级厉害,打败孙悟空应该是没问题的,但真要抓住这只滑溜的猴子怕也也真不容易,没有绝对把握,谁也不愿意去丢那个脸)而孙悟空闹天宫,随然很闹腾,但离推翻天宫还差的远呢
首先,闹天宫时,孙悟空是魔,他的实力在天宫绝对是一流,最厉害的是单挑,逃跑和变化。没有包袱,打过就打,打不过就跑,他那筋斗云太快了,谁也没办法。使劲闹腾!天上神仙厉害吧?抓不着我!气死你!
再说,两者的战略目标也不一样。闹天宫时,神仙没把孙悟空抓住就算天宫输了。(这有点像美国抓本.拉丹,只要本.拉丹没被抓住,美国就没算赢,但不能因此说,本.拉丹比美国还要厉害)而取经时,就不一样了,他是降魔,必须有绝对把握才行。只要妖精没被孙悟空打杀,孙悟空就没算赢。而且很多妖怪也都是高手。比如,很多神仙坐骑,那当年也都是魔,被神仙千辛万苦收服的,就像牛魔王,神通广大,孙悟空、猪八戒、李天王、哪吒、金头揭谛、六丁六甲、护教伽蓝、四大金刚一齐上才拿住他,费了多大劲!规模一点不下于天宫捉拿孙悟空!所以,孙悟空能胜魔,但降魔不易。同时,那些菩萨神仙的坐骑,见到主人后立刻俯首帖耳,也并不是说他们的主人就一定比坐骑厉害多少,估计那些神仙收服坐骑后都对这些坐骑有些单独的拿手,就像唐僧、观音、如来对孙悟空那样,有紧箍咒控制着,如果把紧箍咒去了,如来对付孙悟空绝对没问题,菩萨也一定能打败他,但菩萨要降伏他,估计困难很大。
此外,孙悟空大闹天宫时,突出一个“闹”字,并非他的实力真的可以把天庭推翻了,在闹天宫时,他连玉帝的面都没有见着,像很多大佬级的神仙,如三清(原始天尊、太上老君、灵宝天尊)、四御(东方东极青华大帝太乙救苦天尊
南方南极长生大帝,
西方太极天皇大帝
北方北极中天紫微大帝)、五老(西方佛老,东方崇恩圣帝、南方南极观音,北方北极玄灵 、中央黄极黄角大仙,)他们都是天上顶尖级的神仙,不到天庭要被推翻的地步,是不会亲自出手的。(当然,这些神仙的实力超级厉害,打败孙悟空应该是没问题的,但真要抓住这只滑溜的猴子怕也也真不容易,没有绝对把握,谁也不愿意去丢那个脸)而孙悟空闹天宫,随然很闹腾,但离推翻天宫还差的远呢
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孙悟空其实不厉害,中国的神仙大都是道教出身,孙猴子上天闹的时候一露手,人家都知道是菩提老祖的徒弟,菩提老祖在道家里辈分是极高的,和太上老君是师兄弟,还有原著里太上老君是住三十三重离恨天不归玉帝管,所以《西游记》的改编坑害了3代人,事实证明西天取经的时候,天上的什么童子坐骑之类的下凡都让猴子吃了不少苦头,比如奎木狼在二十八星宿里才只是个文官,下凡为妖没把猴子打残。天上能人大有人在,不是没人收拾的了猴子,是不好收拾,玉帝自然是心知肚明的,才请了如来。原著里玉帝没有钻桌子那么狼狈,还有原著里的孙猴子身长不足五尺,尖嘴獠牙,是猴子一路把百姓吓尿,不是猪八戒。所以没读过原著的人都被《西游记》坑的不浅,作者的用意只是用小说反映社会的一些尖锐问题,比如说关系,猴子有背景就能在天上闹的欢,再看那些妖怪,天上有人的,都带走了,上面没人的都一棍子打死了。
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他的师傅根本就不厉害。我根本就不知道他师傅厉害这一说法的来源。他的师傅有一堆弟子,但就属孙悟空最厉害那是因为孙悟空天生的精气就强过其它妖精,他自己就钻过了水帘洞。还有菩提老祖教的只是七十二变,孙悟空的打斗能力是自身的,他的师傅确实会育人,但自身的筋骨却不如孙悟空。镇元大仙根本打不过孙悟空,只是把他困了起来。孙悟空是有所顾忌顾及到他的师傅所以才没有一棒子打死镇元大仙。如果他真的一棒子打向镇元大仙,镇元大仙还能活吗?孙悟空的实力是接近观音高于神仙的。他自身的武斗能力无人能及。他的师傅根本就打不过他,可能只是历劫修为之类的比他高。孙悟空的构成是与凡人毫无关联的,和玉帝之类的不一样,他们是在理法上能称得上的神,他们的身体大概只有普通的神的水平。孙悟空不是神仙,而是由天界和地界的精华所成,孙悟空本身就是一个神,不是那些只有身份的神。而孙悟空有了身份之后实力就更上了一个档次,就是斗战胜佛。在身份上成神后,实力会提升一个档次,就像李靖哪吒二郎神那样。孙悟空的凡人身躯就是神,神话之后是佛与神的结合。六界独一无二的存在。半佛半神半仙。
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闹天宫
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